19 वीं शताब्दी में आर्मेनिया। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में आर्मेनिया
§ 1. पूंजीवादी संबंधों का विकास
19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में, पश्चिमी और पूर्वी आर्मेनिया दोनों में पूंजीवादी संबंध विकसित होने लगे। पिछड़े तुर्क साम्राज्य में, पूंजीवादी संबंध बहुत धीरे-धीरे विकसित हुए। इंग्लैंड, फ्रांस और जर्मनी ने कृत्रिम रूप से ढहते साम्राज्य की अखंडता को संरक्षित किया और इसे अपने अर्ध-उपनिवेश में बदल दिया।
तुर्क साम्राज्य की अर्थव्यवस्था के विकास में सबसे सक्रिय भूमिका ग्रीक, यहूदी और अर्मेनियाई आबादी द्वारा निभाई गई थी। कांस्टेंटिनोपल, इज़मिर, एर्ज़ुरम और अन्य बड़े शहरों में, अर्मेनियाई उद्योगपतियों ने आटा, तेल, शराब, वोदका और वस्त्रों के उत्पादन के लिए उद्यमों की स्थापना की। पश्चिमी आर्मेनिया और सिलिशिया के शहरों में - वैन, खारबर्ड, मारश, एडेसिया, ऐंटेप, बिट्लिस और अन्य, स्थानीय कच्चे माल - रेशम, कपास, चमड़ा और तंबाकू को संसाधित करने के लिए छोटे उद्यमों की स्थापना की गई थी। कृषि उपकरणों के उत्पादन के लिए क्षेत्रों में छोटे धातु-कार्यकारी कारखाने खोले गए। अर्मेनियाई उद्योगपतियों ने संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोपीय देशों से इन उद्यमों के लिए आधुनिक मशीनरी और उपकरण मंगवाए। जाने-माने उद्यमी क्युर्क्चियन बंधु, ग्रिगोर इपेक्च्यान, बरिक्यान भाई और अन्य थे। इन उद्यमों ने स्थानीय अर्मेनियाई आबादी को काम दिया। तुर्क सरकार से प्रेरित अर्मेनियाई विरोधी दंगों के दौरान, इन उद्यमों को अक्सर नष्ट कर दिया गया और लूट लिया गया। मालिकों को उत्पादन बहाल करने में कठिनाई के साथ, फिर से तुर्की के अधिकारियों को रिश्वत देनी पड़ी।
कृषि में, पूंजीवादी संबंधों के विकास से किसानों का और अधिक स्तरीकरण हुआ। गरीब किसान दिहाड़ी मजदूर बन गए या उदीयमान मजदूर वर्ग में शामिल हो गए। बहुत से किसान काम की तलाश में शहरों की ओर चले गए। सस्ते श्रम की उपलब्धता ने उत्पादन के आगे विकास में योगदान दिया। 19वीं शताब्दी के अंत तक, पश्चिमी आर्मेनिया में किसान आबादी में कमी के कारण तुर्क साम्राज्य की अर्मेनियाई शहरी आबादी में नाटकीय रूप से वृद्धि हुई। काम की तलाश में 100,000 से अधिक अर्मेनियाई शहरों में चले गए। तुर्क अधिकारियों के निरंतर उत्पीड़न से बचने और समृद्ध जीवन की तलाश में कई लोगों ने यूरोपीय देशों, रूस और यहां तक कि संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा की।
कम पिछड़े रूस में, राज्य के तत्वावधान में, पूंजीवाद अधिक तेजी से विकसित हुआ। 1861 का सुधार, जिसने किसानों की दासता को समाप्त कर दिया, केवल 1870 से ट्रांसकेशिया और आर्मेनिया में लागू किया गया था। 1867-1874 में। प्रशासनिक सुधार किया गया। ट्रांसकेशिया के क्षेत्र को 5 प्रांतों में विभाजित किया गया था: येरेवन, तिफ्लिस, कुटैसी, एलिसैवेटोपोल, बाकू। येरेवन प्रांत को 7 जिलों में विभाजित किया गया था। 1878 में संलग्न, कार्स क्षेत्र को 4 जिलों में विभाजित किया गया था। नए संलग्न क्षेत्रों की खाली भूमि पर, अधिकारियों ने रूसी बसने वालों को बसाना शुरू कर दिया। इस तरह, ज़ारिस्ट सरकार ने जनसांख्यिकीय तस्वीर को बदलने, अर्मेनियाई मुक्ति आंदोलन को कमजोर करने और रूस के लिए क्षेत्र को सुरक्षित करने की कोशिश की।
1861 के सुधार और उसके बाद के सुधारों ने रूस में पूंजीवादी संबंधों के विकास के लिए कुछ शर्तें बनाईं। ट्रांसकेशिया में, बाकू में खनिजों और समृद्ध तेल क्षेत्रों की उपस्थिति से पूंजीवादी संबंधों के विकास में मदद मिली।
19वीं शताब्दी के अंत में रूस में पूंजीवादी संबंध तेजी से विकसित होने लगे। तुर्की के साथ युद्ध की स्थिति में सैनिकों की तेजी से तैनाती के लिए रूस ने रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण रेलवे लाइन तिफ्लिस-कार्स का निर्माण शुरू किया। 1899 में, निर्माण पूरा हो गया था और रेलवे संचार टिफ्लिस - अलेक्जेंड्रोपोल - कार्स को 1901 में अलेक्जेंड्रोपोल - येरेवन और 1908 में खोला गया था। येरेवन - नखिचेवन - जुल्फा।
सड़क ने अलवर्दी और कापन में तांबे की खदानों के शोषण को तेज करने में योगदान दिया। उन्हें फ्रांसीसी उद्यमियों को रियायत में दिया गया था। पूर्वी आर्मेनिया में शहरी आबादी में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। रेलवे के निर्माण ने ट्रांसकेशस में पूंजीवाद के और विकास में योगदान दिया। पूर्वी आर्मेनिया में कोई बड़े औद्योगिक उद्यम नहीं थे, और अर्मेनियाई उद्यमियों ने मुख्य रूप से बाकू और तिफ़्लिस में अपनी गतिविधियों को केंद्रित किया। प्रमुख उद्यमी मंतशेव, अरामयंट्स, लियानोज़ोव, घुकास्यान बंधु, मिर्जोयान, डोलुखुनयन और अन्य थे। उन्होंने बाकू में तेल उद्योग में अपनी पूंजी का निवेश किया। वे सभी अर्मेनियाई संस्कृति के प्रमुख संरक्षक भी थे और दान के काम में लगे हुए थे।
कृषि में, नई औद्योगिक फसलों की खेती शुरू हुई - कपास, रेशमकीट, तंबाकू। कृषि योग्य भूमि कम हो गई थी, और इसके बजाय बागवानी, खरबूजे उगाने और अंगूर की खेती के लिए समर्पित भूमि का विस्तार हो रहा था। स्थानीय बाजार की जरूरतों को पूरा करने के लिए, कपास और रेशम के प्रसंस्करण के लिए चमड़े और वनस्पति तेल के निर्माण के लिए छोटे उद्यम खोले गए। अलवर्दी और कापन की खानों में तांबे की निकासी, नमक - कोखपा और नखिचेवन की नमक खदानों में विस्तार हुआ। गरीब और भूमि-गरीब किसान काम की तलाश में तिफ्लिस और बाकू में चले गए, उभरते सर्वहारा वर्ग के रैंकों को फिर से भरना।
1887 में, येरेवन में अर्मेनियाई कॉन्यैक का उत्पादन स्थापित किया गया था। येरेवन में पहला ब्रांडी कारखाना अर्मेनियाई उद्योगपति ताइरोव द्वारा खोला गया था। अन्य उद्योगपतियों ने भी कॉन्यैक उत्पादन में काम किया। एन। शस्टोव कारखाने में उत्पादित वाइनमेकर पी। मुसिनयंट्स के कॉन्यैक ब्रांड "अरारत" ने सबसे बड़ी प्रसिद्धि हासिल की, जिसे अंतरराष्ट्रीय प्रदर्शनियों के डिप्लोमा से सम्मानित किया गया और रूस और यूरोप को निर्यात किया गया।
2. 19वीं सदी के अंत में तुर्क साम्राज्य। अब्दुल-हामिद द्वितीय की अर्मेनियाई विरोधी नीति
19वीं शताब्दी के अंत में, एक बार सबसे मजबूत तुर्क साम्राज्य ने आर्थिक और राजनीतिक गिरावट का अनुभव किया। यह वास्तव में यूरोपीय शक्तियों के अर्ध-उपनिवेश में बदल गया, जिसने कृत्रिम रूप से अपने हितों में अपनी अखंडता को संरक्षित रखा। 1877-1878 के रूसी-तुर्की युद्ध के परिणामस्वरूप। "अर्मेनियाई प्रश्न" अंतर्राष्ट्रीय राजनीति का विषय बन गया है। यूरोपीय शक्तियों ने तुर्की पर दबाव बनाने के लिए इसका इस्तेमाल करना शुरू कर दिया।
सुल्तान की सरकार ने अर्मेनियाई आबादी के राष्ट्रीय और आर्थिक उत्पीड़न को कड़ा कर दिया। कुछ शहरों में अर्मेनियाई आबादी और पुलिस के बीच झड़पें हुईं, हताहत हुए। 1890 की गर्मियों में, कांस्टेंटिनोपल के गम गापू क्षेत्र में, हनाचकियन पार्टी की पहल पर, एक प्रदर्शन आयोजित किया गया था जिसमें मांग की गई थी कि हत्याओं के अपराधियों को जवाबदेह ठहराया जाए और अर्मेनियाई आबादी के सुधारों के अनुसार लागू किया जाए। बर्लिन संधि का 61वां पैराग्राफ। प्रदर्शनकारियों ने सरकार को एक याचिका पेश करने के लिए सुल्तान के महल तक मार्च किया। पुलिस ने गोली मार दी प्रदर्शन, भड़काने वालों को गिरफ्तार किया गया।
कूटनीति के माध्यम से अर्मेनियाई मुद्दे को हल करने की आशाओं की वास्तविकता में विश्वास खो देने के बाद, क्रांतिकारी राजनीतिक तरीकों से इस मुद्दे का समाधान प्राप्त करने के लिए अर्मेनियाई समाज में एक प्रवृत्ति उभरी है। 1894 में, सासुन के पहाड़ी क्षेत्र में अर्मेनियाई आबादी ने सुल्तान के उत्पीड़न के खिलाफ विद्रोह कर दिया। विद्रोहियों का नेतृत्व "हंचक्यान" पार्टी मूरत, गेवोर्क चौश, हैयर और अन्य के सदस्यों ने किया था। अनियमित तुर्की इकाइयों, और बाद में नियमित सुल्तान के सैनिकों को विद्रोहियों ने पराजित किया था। लेकिन जल्द ही तुर्की सैनिकों की श्रेष्ठ सेना ने घेर लिया और सासुन को पकड़ लिया। 7 हजार से अधिक अर्मेनियाई मारे गए। जो नेता बच गए, उनकी निंदा की गई और उन्हें निर्वासित कर दिया गया।
लेकिन तुर्क सरकार सासुनियाई लोगों को तोड़ने में विफल रही। विद्रोह में कई प्रतिभागी हैदुक की छोटी टुकड़ियों में लड़ते रहे।
विद्रोहियों ने अपने कार्यों से अर्मेनियाई मुद्दे के समाधान के लिए महान शक्तियों का ध्यान आकर्षित करने की आशा की। हालांकि, यूरोपीय शक्तियां केवल इस तथ्य से संतुष्ट थीं कि उन्होंने जांच आयोग बनाया, और अगले वर्ष सुल्तान की सरकार को अर्मेनियाई आबादी की स्थिति में सुधार के लिए एक सुधार कार्यक्रम के साथ प्रस्तुत किया, मांग की कि बड़े पैमाने पर विनाश के लिए जिम्मेदार लोग अर्मेनियाई आबादी को दंडित किया जाए और सुधार किए जाएं।
सुल्तान ने इस तथाकथित मई 1895 के सुधार कार्यक्रम को पूरा करने का वादा किया था, लेकिन वास्तव में कोई सुधार नहीं किया गया था।
यह मानते हुए कि सरकार सुधार नहीं करने जा रही है, हंचक्यान पार्टी ने सितंबर 1895 में राजधानी में एक भीड़ भरे प्रदर्शन का आयोजन किया। विदेशी राजनयिकों को पहले ही सूचित कर दिया गया था कि शांतिपूर्ण प्रदर्शन का उद्देश्य शक्तियों का ध्यान "अर्मेनियाई प्रश्न" की ओर आकर्षित करना था। प्रदर्शनकारियों ने एक याचिका शुरू करने के लिए बाब अली में सरकार की सीट तक मार्च किया। पुलिस ने प्रदर्शन को तितर-बितर किया। सरकार की मिलीभगत से, कॉन्स्टेंटिनोपल में पोग्रोम्स हुए, लगभग 2 हजार अर्मेनियाई मारे गए। सुल्तान को मई सुधार कार्यक्रम को मंजूरी देने के लिए मजबूर किया गया था, लेकिन अर्मेनियाई लोगों के उत्पीड़न को और भी तेज कर दिया।
अक्टूबर 1895 में "हंचक्यान" पार्टी की पहल पर, ज़ेतुन में अर्मेनियाई लोगों का एक विद्रोह राष्ट्रीय भेदभाव और उत्पीड़न के खिलाफ हुआ। नाज़रेथ चौश विद्रोह के नेता चुने गए। Zeytuns ने स्थानीय प्रशासन के अधिकारियों को गिरफ्तार कर लिया और तुर्की सैनिकों के बैरकों पर कब्जा कर लिया, 700 लोगों को पकड़ लिया। सरकार ने विद्रोह को कुचलने के लिए 30,000 की सेना भेजी। हथियार उठाने वाले छह हजार Zeytuns ने लगभग 4 महीने तक अपना बचाव किया। दुश्मन ने लगभग 20 हजार सैनिकों को खो दिया, आधे से ज्यादा ज़ीतुन लड़ाई में गिर गए। शक्तियों की मध्यस्थता के साथ, विद्रोहियों और सरकार ने समझौता किया। तुर्क सरकार ने विद्रोह के नेताओं को माफी दी।
"अर्मेनियाई प्रश्न" को हल करने और अर्मेनियाई लोगों की मुक्ति आकांक्षाओं को दबाने के लिए, अब्दुल-हामिद द्वितीय की सरकार ने समय-समय पर अर्मेनियाई लोगों के खिलाफ पोग्रोम्स करना शुरू कर दिया। 1895 के अंत में एर्ज़ुरम, ट्रैबिज़ोन, बिट्लिस, सेबेस्टिया, एडेसा और अन्य शहरों में बड़े पैमाने पर पोग्रोम्स हुए। लगभग 300 हजार अर्मेनियाई नष्ट हो गए। अर्मेनियाई आबादी की एक महत्वपूर्ण संख्या को देश छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था। कई अर्मेनियाई लोगों को इस्लाम स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था।
अर्मेनियाई राजनीतिक दलों ने नए पोग्रोम्स के डर से, अर्मेनियाई आबादी को आत्मरक्षा के लिए तैयार करना शुरू कर दिया। जब 1896 में सरकार ने अर्मेनियाई दंगों को दोहराने की कोशिश की, तो कुछ जगहों पर उसे पहले से ही अर्मेनियाई आबादी के संगठित प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। वैन, मालटिया, एडेसा और अन्य शहरों के निवासियों द्वारा वीर आत्मरक्षा का एक उदाहरण दिखाया गया था।
3. 20वीं सदी की शुरुआत में अर्मेनियाई मुक्ति आंदोलन
1901 में, एंड्रानिक के नेतृत्व में हैडुक्स के एक समूह ने, तुर्क साम्राज्य में अर्मेनियाई आबादी की वंचित स्थिति की ओर यूरोपीय शक्तियों का ध्यान आकर्षित करने की इच्छा रखते हुए, खुद को अरकेलॉट्स मठ में दृढ़ कर लिया।
एंड्रानिक के समूह में 37 लोग और दो दर्जन किसान शामिल थे जो उनके साथ शामिल हुए। 3 नवंबर से 27 नवंबर तक, हैडुक ने नियमित तुर्की सेना के बेहतर बलों के हमलों का मुकाबला किया। वार्ता में, हैडुक्स ने राजनीतिक कैदियों की रिहाई, दस्यु कुर्द टुकड़ियों को निरस्त्र करने और उनसे जब्त किए गए गांवों को अर्मेनियाई किसानों को वापस करने की मांग की। जब गोला-बारूद खत्म हो रहा था, तो रात में हैडुक घेरा तोड़कर पहाड़ों में चले गए। उन्होंने साबित कर दिया कि अर्मेनियाई लोग अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ना जारी रखते हैं।
1904 में, ससुन की वीर आत्मरक्षा हुई। अंत में सासुनियाई लोगों के प्रतिरोध को तोड़ने के लिए, सुल्तान की सरकार ने इस क्षेत्र पर पूर्ण कब्जा करने के लिए महत्वपूर्ण बलों को केंद्रित किया। 1 अप्रैल 1904 को 10,000 नियमित सेना और 5,000 अनियमित "हमीदिये" टुकड़ियों ने सासुन पर हमला किया। 12,000 अर्मेनियाई आबादी का बचाव करते हुए, 200 हैडुक और एक हजार स्थानीय किसानों ने उनका विरोध किया।
सासुन पर कब्जा करने के लिए तुर्क सरकार की योजनाओं के बारे में पहले से जानने के बाद, "दशनाकत्सुत्युन" और "हंचक्यान" पार्टियों ने आबादी की मदद के लिए स्वयंसेवकों की सशस्त्र टुकड़ियों को भेजा, इस क्षेत्र में हथियारों को पिघलाया। एंड्रानिक, मुराद, अरकेल, गेवोर्क चौश और अन्य की हैदुक टुकड़ियों ने अपनी सेना को सासुन में इकट्ठा किया। सैन्य परिषद ने आत्मरक्षा का नेतृत्व किया, और प्रसिद्ध हैदुक एंड्रानिक को सैन्य नेता चुना गया।
सासुनियों के वीर प्रतिरोध के बावजूद, नियमित सैनिकों और कुर्द टुकड़ियों ने सासुन पर कब्जा कर लिया और आबादी का बेरहमी से नरसंहार किया।
4. 20वीं शताब्दी की शुरुआत में अर्मेनियाई प्रश्न में ज़ारिस्ट रूस की नीति
ज़ारिस्ट सरकार को डर था कि पश्चिमी आर्मेनिया में मुक्ति आंदोलन भी पूर्वी आर्मेनिया की आबादी को मुक्ति संघर्ष के लिए प्रेरित कर सकता है। इसने राष्ट्रीय राजनीतिक दलों की गतिविधियों में हर संभव तरीके से हस्तक्षेप किया, मुक्ति आंदोलन के नेताओं को सताया और अपने क्षेत्र में हैदुक टुकड़ियों की गतिविधियों पर प्रतिबंध लगा दिया।
रूसी साम्राज्य में क्रांतिकारी भावना की तीव्रता के साथ, ज़ारिस्ट सरकार ने क्रांतिकारी संघर्ष से जनता को विचलित करने के लिए राष्ट्रीय उत्पीड़न और उत्पीड़न की नीति को तेज कर दिया। सरकार आश्वस्त थी कि मुक्ति संघर्ष अर्मेनियाई चर्च द्वारा निर्देशित किया गया था। 1903 में, काकेशस के गवर्नर, जी। गोलित्सिन के आदेश से, अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च की सभी संपत्ति की मांग की गई और अर्मेनियाई स्कूलों को बंद कर दिया गया।
सभी अर्मेनियाई लोगों के कैथोलिकोस मकरिच ख्रीमियन ने tsarism की अर्मेनियाई विरोधी नीति की निंदा की। अर्मेनियाई राजनीतिक दल "दशनाकत्सुतुन" और "हंचक्यान", साथ ही साथ रूसी सोशल डेमोक्रेट, tsarism के खिलाफ संघर्ष में शामिल हुए। अर्मेनियाई आबादी की रैलियां और प्रदर्शन एलिसैवेटोपोल, बाकू और तिफ्लिस, एच्चमियाडज़िन, अलेक्जेंड्रोपोल, शुशी और येरेवन में हुए, पुलिस के साथ संघर्ष हुए, वहां मारे गए और घायल हुए। कुछ गांवों में, किसानों ने पुलिस और कोसैक्स का सशस्त्र प्रतिरोध किया।
सार्वजनिक हस्तियों और उन्नत बुद्धिजीवियों का उत्पीड़न शुरू हुआ, कई जेल या निर्वासन में समाप्त हुए। जारशाही सरकार के तमाम प्रयासों के बावजूद देश में क्रांतिकारी स्थिति पैदा हो रही थी।
जनवरी 1905 में रूस में पहली बुर्जुआ-लोकतांत्रिक क्रांति शुरू हुई। ट्रांसकेशिया में, साथ ही पूरे देश में, हड़तालें शुरू हुईं। 1905 की गर्मियों में, कार्स, अलेक्जेंड्रोपोल, अलावेर्डी और पूर्वी आर्मेनिया के अन्य शहरों में हमले हुए। tsarist सरकार, क्रांति की शुरुआत के बारे में चिंतित है, और 1 अगस्त, 1905 को अर्मेनियाई समाज से एक एकीकृत विद्रोह के साथ, अपने पिछले निर्णय को रद्द कर दिया और अर्मेनियाई चर्च को अपेक्षित संपत्ति वापस कर दी।
काकेशस के नए गवर्नर, आई। वोरोत्सोव-दशकोव ने क्रांति के प्रकोप की स्थितियों में अधिक लचीली नीति का अनुसरण करना शुरू किया। लोगों को क्रांतिकारी संघर्ष से विचलित करने के लिए, जारवाद ने जातीय घृणा को भड़काना शुरू कर दिया। बाकू, एलिसैवेटोपोल, शुशी, नखिचेवन और येरेवन में जातीय आधार पर अज़रबैजानी-अर्मेनियाई संघर्ष हुए।
1906-1907 के दौरान। क्रांति गिरावट में चली गई। 3 जुलाई, 1907 को, दूसरे राज्य ड्यूमा को तितर-बितर कर दिया गया और ज़ार की असीमित शक्ति बहाल कर दी गई। क्रांति खत्म हो गई है।
रूस में प्रतिक्रिया का दौर शुरू हुआ। प्रधानमंत्री पी. स्टोलिपिन ने प्रतिक्रियावादी नीति का नेतृत्व किया। उसी समय, स्टोलिपिन ने पूंजीवाद के आगे विकास के लिए देश में सुधार करने की कोशिश की। यह उनके कृषि सुधार का उद्देश्य था।
क्रांति के दमन के बाद, tsarism ने राष्ट्रीय राजनीतिक दलों के उत्पीड़न की शुरुआत की। पार्टी में आंतरिक कलह का उपयोग करते हुए, सरकार ने दशनकत्सुत्युन पार्टी पर सरकार विरोधी और रूसी विरोधी गतिविधियों का आरोप लगाया। दशनाकत्सुत्युन पार्टी के सदस्यों की सामूहिक गिरफ्तारी हुई, और एक शोर-शराबा शुरू हुआ।
जनवरी 1912 में सेंट पीटर्सबर्ग में, सीनेट के न्यायिक चैंबर ने दशनाकत्सुत्युन मामले पर सुनवाई शुरू की। 159 लोगों के खिलाफ आरोप तय किए गए। हालांकि, उम्मीदों के विपरीत, वाक्य बहुत उदार था। लगभग 100 लोगों को बरी कर दिया गया, बाकी को अपेक्षाकृत हल्के और छोटे वाक्य मिले।
यह उदार वाक्य कई कारकों के कारण था। उस समय तक, रूस में एक नया क्रांतिकारी उभार शुरू हो चुका था, पी. स्टोलिपिन मारा गया था। अंतर्राष्ट्रीय संबंध बढ़े, जर्मनी और उसके सहयोगी तुर्की के साथ युद्ध की तैयारी चल रही थी। इन शर्तों के तहत, tsarist सरकार ने तुर्की के खिलाफ आसन्न युद्ध में उनका उपयोग करने के लिए अर्मेनियाई लोगों के राष्ट्रीय उत्पीड़न को कमजोर करने के लिए, राष्ट्रीय उत्पीड़न को तेज नहीं करना अच्छा माना।
5. यंग तुर्क तख्तापलट
1908 में, तख्तापलट के बाद, यंग तुर्क सत्ता में आए। तुर्क साम्राज्य के लोगों ने देश में लोकतांत्रिक शासन स्थापित करने की आशा में युवा तुर्कों का समर्थन किया।
सुल्तान अब्दुल-हामिद द्वितीय के खूनी शासन के पतन का तुर्क साम्राज्य के सभी लोगों ने स्वागत किया। यंग तुर्क सरकार पर उम्मीदें टिकी हुई थीं कि वह ईसाइयों की कानूनी असमानता को समाप्त कर देगी और साम्राज्य के लोगों को लोकतांत्रिक स्वतंत्रता प्रदान करेगी। हालांकि, यंग तुर्क की सरकार ने अन्य लोगों को आत्मसात करने की नीति का नेतृत्व किया। पैन-तुर्कवाद और पैन-इस्लामवाद आधिकारिक नीति बन गए। उनकी योजनाओं के प्रतिरोध का सामना करते हुए, यंग तुर्क सरकार ने हिंसक तरीकों से कार्य करना शुरू कर दिया।
अप्रैल-मई 1909 में सिलिसिया में, सरकार के आदेश से, अर्मेनियाई आबादी का नरसंहार और लूटपाट की गई थी। कुछ शहरों और गांवों में, वीर आत्मरक्षा के लिए अर्मेनियाई आबादी को बचाया गया था। सामान्य तौर पर, अर्मेनियाई आबादी के 30 हजार से अधिक लोग मारे गए थे।
1912 में, तुर्की में यंग तुर्क के नेताओं की एक तिकड़ी सत्ता में आई, जिसने सारी शक्ति अपने हाथों में केंद्रित कर दी। ओटोमन साम्राज्य में सभी राज्य के मुद्दे अब तलत - विदेश मामलों के मंत्री, एनवर - युद्ध मंत्री और जेमल - आंतरिक मामलों के मंत्री द्वारा तय किए जाते हैं।
6. 1912-1914 में अर्मेनियाई प्रश्न और महान शक्तियां। रूस की स्थिति
1911 में, तुर्की-इतालवी युद्ध हुआ, जिसके परिणामस्वरूप तुर्की ने महत्वपूर्ण क्षेत्रों को खो दिया। 1912-1913 में। पहला और दूसरा बाल्कन युद्ध हुआ। बाल्कन लोगों ने सेना में शामिल होने के बाद, शपथ ग्रहण करने वाले दुश्मन को हराया और अपने राष्ट्रीय क्षेत्रों को मुक्त कर दिया, जो एक बार तुर्कों द्वारा कब्जा कर लिया गया था।
यूरोपीय भाग के खोए हुए क्षेत्रों से तुर्की शरणार्थियों की भीड़ तुर्की के एशियाई क्षेत्रों में आ गई। यंग तुर्क की सरकार ने साम्राज्य के यूरोपीय क्षेत्रों के मुस्लिम प्रवासियों के साथ वंचित अर्मेनियाई गांवों और शहर के ब्लॉकों को आबाद करना शुरू कर दिया।
बाल्कन युद्धों के बाद, "अर्मेनियाई प्रश्न" को फिर से अंतर्राष्ट्रीय कूटनीति के एजेंडे में शामिल किया गया। कैथोलिकोस ऑफ ऑल अर्मेनियाई गेवोर्ग वी ने प्रसिद्ध अर्मेनियाई परोपकारी और सार्वजनिक व्यक्ति पोघोस-नुबर पाशा को "अर्मेनियाई मुद्दे" को हल करने के लिए शक्तियों की सरकारों के साथ बातचीत करने के लिए अधिकृत किया। इसके अलावा, काकेशस के वायसराय के माध्यम से कैथोलिकों ने ज़ार को बर्लिन कांग्रेस के निर्णयों को लागू करने के लिए कहा।
1913 में, महान शक्तियों ने एक समझौता किया और मांग की कि यंग तुर्क सरकार पश्चिमी आर्मेनिया में सुधार करे। रूस को सुधारों के कार्यान्वयन की देखरेख का मिशन सौंपा गया था।
26 जनवरी, 1914 को पश्चिमी आर्मेनिया में सुधार करने के लिए एक रूसी-तुर्की समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे।
रूसी-तुर्की समझौते के अनुसार, यूरोपीय राज्यपालों के नेतृत्व में अर्मेनियाई लोगों के निवास वाले क्षेत्रों से दो क्षेत्रीय-प्रशासनिक इकाइयों का गठन किया जाना था। राष्ट्रीय और धार्मिक आधार पर भेदभाव को समाप्त किया जाना था, सभी नागरिकों की समानता की शुरुआत की गई थी। प्रशासनिक निकायों, पुलिस और अदालतों में सभी राष्ट्रीयताओं का समान प्रतिनिधित्व होना चाहिए। 1914 की गर्मियों तक यूरोपीय गवर्नरों की नियुक्ति पहले ही हो चुकी थी। लेकिन उनके पास अपनी ड्यूटी शुरू करने का भी समय नहीं था। प्रथम विश्व युद्ध के फैलने का फायदा उठाते हुए, यंग तुर्क सरकार ने नियोजित सुधारों को लागू करने से इनकार कर दिया।
एई खाचिक्यान।
आर्मेनिया का इतिहास। संक्षिप्त निबंध। प्रिंट संपादित करें, येरेवन - 2009
1. पूर्वी अर्मेनिया का आर्थिक और सामाजिक-राजनीतिक जीवन
XX सदी में। अर्मेनिया पहले की तरह दो भागों में विभाजित हुआ: पूर्वी, जो रूसी साम्राज्य का हिस्सा था, और पश्चिमी, सुल्तान के तुर्की के जुए के नीचे। इसने अर्मेनियाई लोगों के दो हिस्सों के सामाजिक-आर्थिक और सामाजिक-राजनीतिक जीवन की विशेषताओं को निर्धारित किया: पूर्वी आर्मेनिया में प्रगतिशील प्रक्रियाएं हुईं, जो रूस के सामान्य विकास के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई थीं; पश्चिमी अर्मेनियाई लोगों का जीवन, जो तुर्की निरंकुशता के सबसे क्रूर शासन की परिस्थितियों में हुआ, दुखद घटनाओं से भरा और भी कठिन हो गया।
19वीं शताब्दी के अंत में, रूस ने साम्राज्यवाद के युग में प्रवेश किया। उद्योग के गहन विकास ने न केवल मध्य, बल्कि साम्राज्य के बाहरी क्षेत्रों को भी शामिल किया, जिसमें ट्रांसकेशस भी शामिल था। बाकू, तिफ्लिस, कुटैसी, बटुमी जैसे बड़े औद्योगिक केंद्र यहां पैदा हुए, शहरी आबादी बढ़ी और मजदूर वर्ग का आकार बढ़ता गया। औद्योगिक उत्पादन का उदय भी आर्मेनिया की विशेषता थी।
पूर्वी आर्मेनिया में उद्योग की प्रमुख शाखा स्थानीय कच्चे माल, अलावेर्डी और ज़ांगेज़ुर की तांबे की खानों के आधार पर तांबा गलाने की थी। 19वीं शताब्दी के अंत से, आर्मेनिया में तांबे के गलाने में तेजी से वृद्धि होने लगी, जो एक तरफ रूस की तांबे की बढ़ती मांग से प्रेरित थी, और दूसरी ओर, विदेशी, विशेष रूप से फ्रेंच में प्रवेश से, आर्मेनिया के तांबा अयस्क उद्योग में पूंजी। स्थानीय श्रम शक्ति का बेरहमी से शोषण, उत्पादन तकनीक में सुधार, विदेशी उद्योगपतियों ने तांबा गलाने में वृद्धि हासिल की है। यदि 1 9 00 में अलावेर्डी संयंत्रों में तांबा गलाने 20 हजार पूड से अधिक नहीं था, तो पहले से ही 1 9 01 में 59.7 हजार पूड का उत्पादन किया गया था, और 1 9 04 में - 116 हजार पूड। 1 9 00 में ज़ांगेज़ुर में, 50 हजार पूड तांबे को पिघलाया गया, 1 9 04 में - 68.4 में, और 1 9 07 में - 94 हजार पाउंड तांबे का।
प्रथम विश्व युद्ध के फैलने तक, बाद के वर्षों में तांबे के उत्पादन में वृद्धि जारी रही। तो, 1910 में, आर्मेनिया में 278.2 हजार का उत्पादन किया गया था
1913 - 343 हजार पाउंड। प्रथम विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर, अर्मेनिया में ज़ारिस्ट रूस में उत्पादित सभी तांबे का 17 प्रतिशत हिस्सा था।
शराब और कॉन्यैक उत्पादन को भी महत्वपूर्ण विकास प्राप्त हुआ। इस उद्योग में बड़े उद्यम शुस्तोव और सारदज़ेव के येरेवन कारखाने थे। एरिवान प्रांत में, 1901 में शराब-कॉग्नेक उत्पादन की लागत 90 हजार थी, और 1908 में - 595 हजार रूबल। 1913 में आर्मेनिया में 188,000 डेसीलीटर वाइन और 48,000 डेसीलीटर कॉन्यैक का उत्पादन किया गया था। आर्मेनिया में उत्पादित लगभग 80 प्रतिशत कॉन्यैक, स्पिरिट और वाइन रूस को निर्यात किए गए और अंतरराष्ट्रीय बाजार में भी प्रवेश किया।
तांबा अयस्क और शराब-कॉग्नेक उत्पादन के उद्यमों ने अनिवार्य रूप से आर्मेनिया की औद्योगिक छवि को निर्धारित किया, क्योंकि उनके अलावा, केवल कुछ खाद्य उद्योग उद्यम थे, साथ ही साथ बड़ी संख्या में विभिन्न हस्तशिल्प कार्यशालाएं भी थीं। आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, 1912 में एरिवान प्रांत में 2,307 विनिर्माण उद्यम थे, जिसमें 8,254 लोग कार्यरत थे। इस प्रकार, औसतन, प्रत्येक उद्यम में 3-4 से अधिक कर्मचारी नहीं थे। मूल रूप से, ये कृषि कच्चे माल, यांत्रिक कार्यशालाओं आदि के प्राथमिक प्रसंस्करण के लिए आदिम उत्पादन थे।
आर्मेनिया में श्रमिकों की संख्या में वृद्धि के साथ उद्योग का विकास हुआ। (यह रेलवे के सामने आने वाले निर्माण से भी सुगम था। 1895 में, तिफ्लिस-करे रेलवे लाइन का निर्माण शुरू हुआ; इस सड़क के साथ पहली ट्रेनें 1899 में चलीं। अलेक्जेंड्रोपोल-येरेवन रेलवे का निर्माण (1902 में समाप्त हुआ) और येरेवन -जुल्फा ( 1906 में समाप्त हुआ। सड़क बनाने वालों के अलावा, अर्मेनियाई सर्वहारा वर्ग के रैंकों को इन सड़कों की सेवा करने वाले रेलवे कर्मचारियों द्वारा फिर से भर दिया गया था। एलेक्जेंड्रोपोल, सनाहिन, कार्स, येरेवन, जुल्फा के रेलवे स्टेशनों और डिपो पर कार्य समूह बनाए गए थे। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में आर्मेनिया में श्रमिकों की संख्या लगभग 10 हजार लोगों तक पहुंच गई थी।
ट्रांसकेशिया का सर्वहारा अपने गठन की शुरुआत से ही संरचना में अंतरराष्ट्रीय था। मजदूर वर्ग की मुख्य टुकड़ियाँ बाकू के तेल क्षेत्रों और औद्योगिक उद्यमों में, तिफ़्लिस, बटुमी, कुटैसी और ट्रांसकेशिया के अन्य शहरों में कारखानों और कारखानों में केंद्रित थीं। जॉर्जियाई, रूसी, अर्मेनियाई, अजरबैजान, यूक्रेनियन, यूनानी और अन्य राष्ट्रीयताओं के श्रमिकों ने इन औद्योगिक केंद्रों में एक साथ काम किया। अर्मेनिया से बड़ी संख्या में भूमिहीन और गरीब किसान इन शहरों में काम करने गए, जो अक्सर यहाँ बस गए और सर्वहारा बन गए।
विशेष रूप से कई अर्मेनियाई लोगों ने ट्रांसकेशिया के सबसे बड़े औद्योगिक केंद्र बाकू के उद्यमों में काम किया। तिफ़्लिस, बटुमी, कुटैसी के उद्यमों में कई अर्मेनियाई श्रमिक भी थे। सदी की शुरुआत में, बटुमी के उद्यमों में कार्यरत श्रमिकों में से लगभग एक तिहाई अर्मेनियाई थे, जिनमें पश्चिमी आर्मेनिया के शरणार्थी भी शामिल थे, जो 1894-1896 में तुर्की में अर्मेनियाई आबादी के नरसंहार के बाद यहां आए थे। बदले में, बड़ी संख्या में श्रमिक - रूसी, अजरबैजान, यूनानी, फारसी - आर्मेनिया के औद्योगिक उद्यमों में काम करते थे। 20 वीं शताब्दी के पहले दशक में, ट्रांसकेशिया में अर्मेनियाई श्रमिकों की कुल संख्या 35-40 हजार लोगों तक पहुंच गई।
अर्मेनियाई वाणिज्यिक और औद्योगिक पूंजीपति भी पूरे ट्रांसकेशिया में बिखरे हुए थे। बड़े उद्योगपति मंताशेव, टेर-गुकासोव, अराम्यंत और अन्य ने बाकू के तेल उद्योग में अपनी पूंजी का निवेश किया, भारी लाभ प्राप्त किया, और रूसी औद्योगिक पूंजीपति वर्ग में सबसे आगे बढ़े। अर्मेनियाई पूंजीपतियों के पास टिफ़्लिस में कुछ प्रकाश और खाद्य उद्योग थे। आर्मेनिया में ही, तांबे की खदानों और विभिन्न औद्योगिक उद्यमों का स्वामित्व पूंजीपतियों मेलिक-अज़ेरियन, मेलिक-करागेज़ोव और अन्य लोगों के पास था।
श्रमिकों की स्थिति कठिन थी। वे उद्यमियों द्वारा क्रूर शोषण के अधीन थे जो केवल अधिकतम लाभ प्राप्त करने की मांग करते थे। अलावेर्दी और ज़ांगेज़ुर की तांबे की खदानों और तांबा स्मेल्टरों के श्रमिकों का काम विशेष रूप से थकाऊ था। यहां कार्य दिवस 12-14 घंटे, या उससे भी अधिक समय तक चला; मजदूरी कम थी; खानों और उद्यमों में सुरक्षा उपकरण वस्तुतः अनुपस्थित थे; व्यावसायिक बीमारियाँ श्रमिकों में व्यापक थीं - हानिकारक कामकाजी परिस्थितियों का परिणाम। श्रमिकों की अपनी कोई ट्रेड यूनियन नहीं थी और वे सार्वजनिक जीवन में कोई हिस्सा नहीं लेते थे। उनके परिवार असहनीय कठिन परिस्थितियों में रहते थे। धीरे-धीरे, श्रमिकों का असंतोष बढ़ता गया, जिसका बेलगाम शोषण के खिलाफ विरोध और अधिक लगातार और संगठित रूप लेता गया।
किसानों की स्थिति अधिक विनाशकारी थी। 20वीं सदी के प्रारंभ में ग्रामीण इलाकों में पितृसत्तात्मक संबंधों के विघटन और वाणिज्यिक कृषि के विकास की प्रक्रिया जारी रही। किसान वर्ग का स्तरीकरण गहराता गया, उसके बहुमत की दरिद्रता। सबसे अच्छी भूमि जमींदारों और कुलकों के हाथों में चली गई। भूमिहीनता मेहनतकश किसानों के लिए एक भयानक अभिशाप बन गई, जिन्हें काम की तलाश में गाँव छोड़कर शहरों में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। Otkhodnichestvo ग्रामीण जीवन की एक सामान्य विशेषता बन गई है। अधिक वज़नदार
करों, जबरन मजदूरी, अधिकारों का पूर्ण अभाव, व्यापारियों और सूदखोरों के प्रभुत्व ने किसान मजदूर के जीवन को निराशाजनक बना दिया। अर्मेनियाई गाँव की स्थिति का वर्णन करते हुए, उस समय के एक समाचार पत्र के एक संवाददाता ने लिखा: "दुख, दर्द, आंसू, पसीना, जरूरत, दरिद्रता, जुल्म, बरबादी, अभाव - ऐसा है गांव।"
अर्मेनिया की कृषि के सामान्य पिछड़ेपन के बावजूद, 19 वीं शताब्दी के अंत से, कपास की फसलों का विस्तार हुआ है, जो रूस में कपड़ा उद्योग की जरूरतों के कारण था, और दाख की बारियां का क्षेत्र बढ़ गया है, जिससे शराब के लिए कच्चा माल उपलब्ध हो गया है। और आर्मेनिया का कॉन्यैक उद्योग।
20 वीं शताब्दी की शुरुआत ट्रांसकेशिया के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में प्रमुख घटनाओं द्वारा चिह्नित की गई थी: श्रमिकों के क्रांतिकारी आंदोलन का उदय, तूफानी
जारवाद के खिलाफ व्यापक जनसमूह, सामाजिक लोकतांत्रिक संगठनों का उदय। ट्रांसकेशिया में शुरू हुआ श्रमिकों का क्रांतिकारी विद्रोह सामान्य क्रांतिकारी आंदोलन का हिस्सा था जिसने रूस को घेर लिया और मार्क्सवादी विचारों के प्रभाव में हुआ।
ज्ञातव्य है कि 20वीं शताब्दी की शुरुआत से ही रूस विश्व क्रांतिकारी आंदोलन का केंद्र बन गया है। किसान जनता द्वारा समर्थित रूसी मजदूर वर्ग के क्रांतिकारी संघर्ष का विश्व ऐतिहासिक प्रक्रिया पर व्यापक प्रभाव पड़ा। रूसी सर्वहारा वर्ग मुक्ति, क्रांतिकारी आंदोलन में अग्रणी शक्ति बन गया। रूस में श्रम आंदोलन के नए चरण की ख़ासियत इसका मार्क्सवादी सिद्धांत के साथ संयोजन था। यह व्लादिमीर इलिच लेनिन, महान क्रांतिकारी, प्रतिभाशाली वैज्ञानिक और सिद्धांतकार, एक नए प्रकार की मार्क्सवादी पार्टी, सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के संस्थापक की सबसे बड़ी ऐतिहासिक खूबियों में से एक है।
अपने छात्र वर्षों में क्रांतिकारी संघर्ष के मार्ग पर चलने के बाद, वी.आई. लेनिन ने अपनी गतिविधि के पहले चरण से ही, उद्यमों में श्रमिकों के राजनीतिक और आर्थिक संघर्ष के साथ मार्क्सवादी विचारों के प्रचार को निकटता से जोड़ा। वी. आई. लेनिन और उनके साथियों के प्रयासों के माध्यम से, 1895 के पतन में, सेंट पीटर्सबर्ग के श्रमिक मंडल "मजदूर वर्ग की मुक्ति के लिए संघर्ष के संघ" में एकजुट हो गए थे। मॉस्को, कीव, इवानोवो-वोज़्नेसेंस्क और देश के अन्य शहरों में जल्द ही समान यूनियनों और समूहों के साथ इस संगठन ने मजदूर आंदोलन के साथ मार्क्सवाद के संघ की शुरुआत को चिह्नित किया। सेंट पीटर्सबर्ग "संघ" के रैंकों में कई क्रांतिकारियों को कठोर कर दिया गया था, जिनमें ट्रांसकेशस के लोग भी शामिल थे।
XIX सदी के 80 के दशक से मार्क्सवाद के विचार अर्मेनियाई वास्तविकता में घुसने लगे। अर्मेनियाई लोकतांत्रिक प्रेस में के। मार्क्स, उनकी शिक्षाओं के बारे में पहली जानकारी से। मार्क्सवादी साहित्य के अर्मेनियाई में अनुवाद से पहले इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ वर्कर्स-इंटरनेशनेल और इसका अवैध वितरण, अखिल रूसी क्रांतिकारी आंदोलन में पहले मार्क्सवादी-अर्मेनियाई प्रतिभागियों की गतिविधियों से लेकर स्थानीय सामाजिक लोकतांत्रिक संगठनों के उद्भव तक जो रूसी सामाजिक का हिस्सा थे। VI लेनिन-डेमोक्रेटिक पार्टी द्वारा निर्मित समाज - अर्मेनियाई वास्तविकता में मार्क्सवाद के प्रवेश का यह तरीका है।
अर्मेनियाई में मार्क्सवादी साहित्य का अनुवाद करने का पहला प्रयास यूरोप में पढ़ रहे अर्मेनियाई छात्रों द्वारा 80 के दशक के अंत और 19 वीं शताब्दी के शुरुआती 90 के दशक में किया गया था। अनुवाद के लिए उन्होंने जो पहला काम किया, वह था मार्क्सवाद का प्रोग्रामेटिक दस्तावेज़, कम्युनिस्ट पार्टी का घोषणापत्र। उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में, "मजदूरी श्रम और पूंजी" -के। मार्क्स, एफ। एंगेल्स द्वारा "वैज्ञानिक समाजवाद", उस समय के प्रमुख पश्चिमी यूरोपीय मार्क्सवादियों द्वारा कई काम करता है, पी। लाफार्ग्यू, एफ। लासाल, डब्ल्यू। लिबनेचट और अन्य, साथ ही साथ लोकप्रिय क्रांतिकारी साहित्य। यह साहित्य विभिन्न तरीकों से ट्रांसकेशिया में पहुँचाया गया, कार्यकर्ताओं और छात्रों के बीच वितरित किया गया।
ट्रांसकेशस में मार्क्सवादी विचारों का प्रसार, क्षेत्र के सर्वहारा वर्ग के क्रांतिकारी आंदोलन के पहले चरणों में, काकेशस में निर्वासित रूसियों और यहां काम करने वाले क्रांतिकारियों-वी द्वारा काफी हद तक सुविधा प्रदान की गई थी। जी। कुर्नातोव्स्की, जी। हां। फ्रांसेची, आई। आई। लुज़िन, एम। आई। कलिनिन, एस। हां-अलिलुएव और अन्य।
अर्मेनियाई मार्क्सवादी क्रांतिकारियों ने, रूस के अन्य लोगों के क्रांतिकारी नेताओं के साथ, एक नए प्रकार की मार्क्सवादी पार्टी के निर्माण में, रूसी सर्वहारा वर्ग के क्रांतिकारी संघर्ष में सक्रिय भाग लिया। नेता की गतिविधि के समारा काल में VI लेनिन के सहयोगी इसहाक लालायंट्स (1870-1933), जिन्होंने तब इस्क्रा अखबार के प्रकाशन में सक्रिय भाग लिया, राष्ट्रीय स्तर पर प्रमुख क्रांतिकारी व्यक्ति बन गए। 1911) एक प्रमुख क्रांतिकारी हैं, जिन्होंने VI लेनिन की अध्यक्षता में सेंट पीटर्सबर्ग यूनियन ऑफ़ स्ट्रगल ऑफ़ स्ट्रगल ऑफ़ स्ट्रगल ऑफ़ द वर्किंग क्लास में एक क्रांतिकारी स्कूल के माध्यम से चला गया, जो तब द्वितीय कांग्रेस में सर्वहारा पार्टी के निर्माण के लेनिनवादी सिद्धांतों के लिए सक्रिय रूप से लड़े थे। आरएसडीएलपी के स्टीफन शौमयान (1878-1918)
एक उत्कृष्ट क्रांतिकारी, मार्क्सवाद के एक प्रमुख सिद्धांतकार, वीर बाकू कम्यून के एक गौरवशाली नेता; सुरेन स्पंदरीन (1882-1916) - एक पेशेवर क्रांतिकारी, मार्क्सवाद के प्रबल प्रचारक, आरएसडीएलपी के प्रमुख कोर के सदस्य।
ट्रांसकेशिया में रूसी क्रांतिकारी आंदोलन के प्रभाव में, मुख्य रूप से इसके औद्योगिक केंद्रों में, मार्क्सवादी समूह और मंडल सामाजिक लोकतंत्र के बैनर तले एकजुट होकर उभरने लगे। 1898 में, अर्मेनियाई श्रमिकों का पहला मार्क्सवादी समूह तिफ़्लिस में बनाया गया था, जिसमें मेलिक मेलिक्यान (दादाजी), असतुर काखोयान और अन्य शामिल थे। समूह ने श्रमिकों के बीच प्रचार कार्य किया, तिफ़्लिस में जॉर्जियाई और रूसी सोशल डेमोक्रेट्स के साथ संबंध बनाए रखा, हस्तलिखित समाचार पत्र बानवर (कार्यकर्ता) प्रकाशित किया। 1901 में, समूह को tsarist अधिकारियों द्वारा कुचल दिया गया था। 1899 की गर्मियों में, आर्मेनिया में पहला मार्क्सवादी सर्कल जलालोगली (अब स्टेपानावन) में दिखाई दिया, जिसका नेतृत्व स्टीफन शूमैन ने किया था।
सर्कल में स्थानीय क्रांतिकारी युवा शामिल थे जिन्होंने मार्क्सवाद का अध्ययन किया और मेहनतकश लोगों के बीच क्रांतिकारी विचारों का प्रसार किया।
रूस में एक मार्क्सवादी कार्यकर्ता पार्टी के निर्माण ने ट्रांसकेशिया में सामाजिक लोकतांत्रिक संगठनों के उद्भव को प्रेरित किया, जो अंतर्राष्ट्रीयता के सिद्धांतों पर बनाए गए थे और आरएसडीएलपी के स्थानीय संगठन थे। उनमें से अधिकांश ने सक्रिय रूप से वी। आई। लेनिन और उनके द्वारा संपादित इस्क्रा अखबार का समर्थन सभी प्रकार के अवसरवादियों के खिलाफ संघर्ष में किया, जिन्होंने रूस में वास्तव में मार्क्सवादी क्रांतिकारी पार्टी के निर्माण को रोकने की कोशिश की थी।
1901 में, RSDLP की तिफ़्लिस, बाकू, बटुमी समितियों का गठन किया गया, जिनके अपने भूमिगत प्रिंटिंग हाउस थे। 1902 के अंत में, येरेवन में पहला सामाजिक लोकतांत्रिक प्रकोष्ठ बनाया गया, जिसमें रेलवे और शुस्तोव के कारखाने के कर्मचारी शामिल थे। इसके बाद, एलेक्जेंड्रोपोल में - शहर में और गैरीसन में, करे, अलावेर्डी में, लोरी के कई गांवों में सामाजिक लोकतांत्रिक मंडलों का आयोजन किया गया।
1902 की गर्मियों में, तिफ़्लिस में, S. G. Shaumyan, B. M. Knunyants और A. Zurabyan की पहल पर, "यूनियन ऑफ़ अर्मेनियाई सोशल डेमोक्रेट्स" बनाया गया था। इस संगठन ने आरएसडीएलपी की टिफ्लिस कमेटी के नेतृत्व में काम किया और फिर इसका हिस्सा बन गया। "यूनियन" ने अर्मेनियाई में पहले अवैध मार्क्सवादी समाचार पत्र की स्थापना की - "सर्वहारा"। वी
अक्टूबर 1902 में इस अखबार का पहला अंक प्रकाशित हुआ था, जिसमें "यूनियन ऑफ अर्मेनियाई सोशल डेमोक्रेट्स" का घोषणापत्र रखा गया था। इस दस्तावेज़ के रूसी अनुवाद से परिचित होने के बाद, वी.आई. लेनिन ने इसका जवाब एक विशेष लेख "ऑन द मेनिफेस्टो ऑफ़ द यूनियन ऑफ़ अर्मेनियाई सोशल डेमोक्रेट्स" के साथ दिया, जो 1903 में इस्क्रा में प्रकाशित हुआ था। वी. आई. लेनिन ने संघ की गतिविधियों और उनके द्वारा प्रकाशित घोषणापत्र की अत्यधिक सराहना की। क्रांतिकारी सिद्धांत और व्यवहार के सभी बुनियादी सवालों पर, अर्मेनियाई सोशल डेमोक्रेट्स संघ लेनिन के इस्क्रा के पदों पर खड़ा था। संघ ने पार्टी के निर्माण के लेनिनवादी संगठनात्मक सिद्धांतों का बचाव किया, सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयवाद के विचारों को बढ़ावा दिया और रूसी सामाजिक लोकतंत्र में अवसरवादी प्रवृत्तियों के खिलाफ सक्रिय रूप से लड़ाई लड़ी। अर्मेनियाई वास्तविकता में मार्क्सवादी विचारधारा को फैलाने और अर्मेनियाई कामकाजी लोगों की क्रांतिकारी शिक्षा में "अर्मेनियाई सोशल डेमोक्रेट्स का संघ" और उसके अंग-अखबार "सर्वहारा वर्ग" ने एक बड़ी भूमिका निभाई।
ट्रांसकेशिया में श्रमिक आंदोलन का नेतृत्व करने के हितों, क्षेत्र के सामाजिक लोकतांत्रिक संगठनों की गतिविधियों को मजबूत करने के लिए अलग-अलग सामाजिक लोकतांत्रिक समूहों और संगठनों के संगठनात्मक एकीकरण और एक क्षेत्रीय नेतृत्व केंद्र के निर्माण की आवश्यकता थी। यह कार्य कोकेशियान संगठनों के पहले कांग्रेस द्वारा किया गया था
RSDLP, जो मार्च 1903 में तिफ़्लिस में अवैध रूप से हुआ था। कांग्रेस ने आरएसडीएलपी का कोकेशियान संघ बनाने का फैसला किया और इसे रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी का एक अभिन्न अंग घोषित किया। कांग्रेस ने कोकेशियान संघ के शासी निकाय को चुना - RSDLP की कोकेशियान संघ समिति। अलग-अलग समय में इसमें ट्रांसकेशिया के प्रमुख क्रांतिकारी आंकड़े शामिल थे - बी। कुन्यंट्स, ए। त्सुलुकिद्ज़े एस। शौमयान, ए। द्झापरिद्ज़े, एम। त्सखाकाया, एफ। मखारादेज़ और अन्य। आरएसडीएलपी के कोकेशियान संघ का निर्माण पहली रूसी क्रांति की पूर्व संध्या पर क्षेत्र की क्रांतिकारी ताकतों को एकजुट करने में एक महत्वपूर्ण कदम था।
20वीं सदी की शुरुआत में रूस में शुरू हुआ मजदूरों का क्रांतिकारी आंदोलन जल्द ही ट्रांसकेशस में फैल गया। 1 मई, 1901 को टिफ़लिस सोशल डेमोक्रेटिक ऑर्गनाइज़ेशन के नेतृत्व में तिफ़्लिस में मेहनतकश लोगों का एक शक्तिशाली प्रदर्शन हुआ। तिफ़्लिस में मई दिवस के प्रदर्शन ने तैनाती के संकेत के रूप में कार्य किया; पूरे क्षेत्र में क्रांतिकारी आंदोलन। इस्क्रा अखबार ने उल्लेख किया कि "इस दिन से, काकेशस में एक खुला क्रांतिकारी आंदोलन शुरू होता है।"
काकेशस के श्रमिकों का क्रांतिकारी आंदोलन अखिल रूसी मजदूर-किसान आंदोलन के साथ घनिष्ठ संबंध में विकसित हुआ; क्रांतिकारी आंदोलन। यह ज्ञात है कि पहली रूसी क्रांति से पहले के वर्षों में, याकल क्रांतिकारी; रूस में संघर्ष लगातार तेज होता गया। राजनीतिक चेतना की भावना से ओतप्रोत मजदूरों के विरोध की लहर पूरे देश में फैल गई। सार्वभौमिक विशेष रूप से शक्तिशाली था; 1903 में शुरू हुई दक्षिणी रूस में हड़ताल। पिछली अवधि की हड़तालों के विपरीत इस्क्रा से जुड़े सामाजिक जनवादी संगठनों ने इस हड़ताल में सक्रिय भूमिका निभाई। आर्थिक और राजनीतिक मांगों के संयोजन, यूक्रेनी और ट्रांसकेशियान सर्वहारा वर्ग के रूसी श्रमिकों के साथ आंदोलन में भागीदारी ने इस आंदोलन को विशेष रूप से tsarism के लिए खतरनाक बना दिया। ट्रांसकेशिया में, बाकू, तिफ़्लिस, बटुमी, एलेक्ज़ेंड्रोपोल और अलवर्दी के उद्यमों पर हमले हुए। जुलाई 1903 में बाकू तेल क्षेत्रों और उद्यमों के श्रमिकों की आम हड़ताल विशेष रूप से जिद्दी थी। आर्मेनिया में, अलवर्दी तांबे की खदानों के मजदूर हड़ताल आंदोलन में सबसे आगे थे। स्थानीय सामाजिक-लोकतांत्रिक संगठनों ने संगठित राजनीतिक संघर्ष की मुख्य धारा में मजदूर आंदोलन को निर्देशित करने की मांग की।
पहली रूसी क्रांति की पूर्व संध्या पर मजदूरों के क्रांतिकारी आंदोलन के प्रभाव में, किसान आंदोलन फिर से जीवित हो गया। 1903 के अंत में लोरी जिले के हाघपत गांव के किसानों का विद्रोह हुआ। इस गाँव का जमींदार अपनी क्रूरता, किसानों के बेरहम शोषण से प्रतिष्ठित था। उसके पास सबसे अच्छी कृषि योग्य भूमि और चारागाह थे। अत्यधिक गरीबी के कारण, क्रोधित किसानों ने भूमि किराए पर देने से इनकार कर दिया, और मनमाने ढंग से उन भूमि के भूखंडों को जब्त कर लिया, जिन पर उन्होंने पहले खेती की थी। जमींदार अदालत में गया, जिसने निश्चित रूप से उसके हितों की रक्षा की। नवंबर में, अदालत के फैसले को लागू करने और किसानों से भूमि, पशुधन और संपत्ति को छीनने के लिए पुलिस और गार्ड को हाघपत भेजा गया था। हाघपेटियन ने अधिकारियों का विरोध किया; किसानों और पुलिस के बीच झड़प हुई, जिसमें पांच किसान मारे गए। गुस्साए किसानों ने विद्रोह कर दिया और गार्डों को गांव से बाहर निकाल दिया। अधिकारियों ने सेना और पुलिस को हाघपत भेजा। विद्रोह को कुचल दिया गया था, और इसके प्रतिभागियों की हत्या कर दी गई थी। लगभग 200 किसानों को गिरफ्तार किया गया और उन पर मुकदमा चलाया गया, गांव को क्रूर निष्पादन के अधीन किया गया।
20 वीं शताब्दी की शुरुआत में आर्मेनिया के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में एक प्रमुख घटना ज़ारवादी निरंकुशता की प्रतिक्रियावादी राष्ट्रीय नीति के खिलाफ अर्मेनियाई जनता का शक्तिशाली विद्रोह था। 19 वीं शताब्दी के अंत के बाद से, ट्रांसकेशिया में tsarist सरकार और उसके स्थानीय निकायों ने कई उपायों को लागू करना शुरू कर दिया, विशेष रूप से, इस क्षेत्र की अर्मेनियाई आबादी के राष्ट्रीय अधिकारों के खिलाफ। अर्मेनियाई स्कूल बंद कर दिए गए थे, धर्मार्थ और प्रकाशन समितियों की गतिविधियां सीमित थीं, और समय-समय पर प्रेस की सख्त सेंसरशिप स्थापित की गई थी। इन दमनों को अंजाम देने में विशेष रूप से जोशीला काकेशस के गवर्नर प्रिंस गोलित्सिन थे, जो उनके अधीन क्षेत्र में tsarism की महान-शक्ति नीति के एक उत्साही संवाहक थे।
12 जून, 1903 को, tsarist सरकार ने अर्मेनियाई चर्च की भूमि और लाभदायक संपत्ति को जब्त करने और उन्हें रूस के संबंधित मंत्रालयों के अधिकार क्षेत्र में स्थानांतरित करने पर एक कानून अपनाया। इस कानून ने न केवल अर्मेनियाई चर्च की आर्थिक नींव को कमजोर किया, लेकिन साथ ही लोगों, उसके राजनीतिक अधिकारों, राष्ट्रीय पहचान और संस्कृति के खिलाफ, अर्मेनियाई स्कूल के खिलाफ निर्देशित किया गया था, क्योंकि यह चर्च की कीमत पर था कि ट्रांसकेशिया में अधिकांश अर्मेनियाई स्कूलों को बनाए रखा गया था।
सांस्कृतिक और शैक्षणिक संस्थानों को tsarism की औपनिवेशिक नीति के कार्यान्वयन की सुविधा प्रदान करना था। ठीक इसी तरह से 12 जून, 1903 के कानून को अर्मेनियाई लोगों के व्यापक वर्गों द्वारा माना गया था। शाही कानून ने ट्रांसकेशिया की अर्मेनियाई आबादी के बीच सामान्य आक्रोश पैदा किया। जब सरकार और उसके स्थानीय निकायों ने कानून को लागू करना शुरू करने की कोशिश की, तो हर जगह अर्मेनियाई आबादी की जनता ज़ारवादी निरंकुशता के खिलाफ लड़ने के लिए उठ खड़ी हुई।
जुलाई-सितंबर 1903 में, ट्रांसकेशिया के कई शहरों में - अलेक्जेंड्रोपोल, केरी, येरेवन, एकमियाडज़िन, त्बिलिसी, एलिसैवेटपोल (किरोवाबाद), शुशा, बाकू, करण लिसा (किरो-वाकन), बटुम, इगदिर, जलाल-ओगली और अन्य - ले लिया। भीड़-भाड़ वाली रैलियां और प्रदर्शन आयोजित करें, जिनमें से प्रतिभागियों ने tsarist कानून को खत्म करने की मांग की और अधिकारियों का पालन न करने का आग्रह किया। कई जगहों पर, अर्मेनियाई श्रमिकों का विरोध पुलिस और कोसैक्स के साथ संघर्ष में बदल गया। एलेक्जेंड्रोपोल, एलिसैवेटपोल, टिफ्लिस में खूनी घटनाएं हुईं। येलिज़ावेटपोल में सैनिकों को कार्रवाई में डाल दिया गया था, अधिकारियों ने tsarist विरोध प्रदर्शनों में भाग लेने वालों पर गंभीर रूप से नकेल कसी: अर्मेनियाई आबादी के बीच पीड़ित थे, सैकड़ों लोगों को गिरफ्तार किया गया था। तिफ़्लिस में, अधिकारियों को मार्शल लॉ लागू करने के लिए मजबूर किया गया था।
जारशाही निरंकुशता के खिलाफ मेहनतकश लोगों के विद्रोह ने एक राष्ट्रव्यापी आंदोलन का चरित्र हासिल कर लिया। अर्मेनियाई लोगों के सभी वर्गों ने संघर्ष में भाग लिया - श्रमिक, किसान, कारीगर, बुद्धिजीवी, पादरी। राजनीतिक दल भी संघर्ष में सक्रिय रूप से शामिल थे, जिनमें से प्रत्येक ने, निश्चित रूप से, अपने स्वयं के लक्ष्यों का पीछा किया, इस आंदोलन को अपने रास्ते पर निर्देशित करने की मांग की। दशनाक पार्टी, जिसने पहले कोकेशियान अर्मेनियाई लोगों के राजनीतिक संघर्ष की आवश्यकता से इनकार किया था, अब सामने आने वाली घटनाओं के सामने, यह घोषित करने के लिए मजबूर किया गया था कि "तुर्की अर्मेनियाई लोगों के राष्ट्रीय मुद्दे" के साथ, यह अस्तित्व को भी पहचानता है "रूसी अर्मेनियाई लोगों का प्रश्न"। दशनाकों ने अपने स्वयं के राजनीतिक उद्देश्यों के लिए लोगों के राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन का उपयोग करने, अर्मेनियाई मेहनतकश लोगों के संघर्ष को रूस के लोगों के सामान्य क्रांतिकारी आंदोलन से अलग करने और इसे एक संकीर्ण राष्ट्रीय चैनल में निर्देशित करने की मांग की।
1894-1896 में तुर्की में अर्मेनियाई नरसंहार के बाद हंचक पार्टी हंचकिसग पार्टी की राजनीति में मेहनतकश लोगों के एक महत्वपूर्ण हिस्से की निराशा के कारण एक गंभीर संकट का अनुभव हुआ। इस पार्टी के कई सदस्य खुशी-खुशी इसे छोड़कर आरएसडीएलपी में शामिल हो गए। 12 जून, 1903 के कानून को अपनाने के बाद सामने आए अर्मेनियाई मेहनतकश लोगों के संघर्ष के दौरान, हंचक पार्टी ने आतंकवादी रणनीति का सहारा लिया, जो निश्चित रूप से सकारात्मक परिणाम नहीं दे सका, लेकिन केवल जनता को संगठित से विचलित कर दिया। निरंकुशता के खिलाफ संघर्ष। अक्टूबर 1903 में, हंचकिस्ट आतंकवादियों ने काकेशस के गवर्नर गोलित्सिन के जीवन पर एक असफल प्रयास किया, जो केवल थोड़ा घायल हुआ था।
अर्मेनियाई लोगों के जार विरोधी आंदोलन के संबंध में, सामाजिक लोकतांत्रिक संगठनों ने एक अलग स्थिति ली। ज़ारवाद की औपनिवेशिक नीति के वास्तविक सार को उजागर करते हुए, उन्होंने अर्मेनियाई लोगों का समर्थन किया और उन्हें रूसियों और रूस के अन्य लोगों के साथ जारशाही निरंकुशता के खिलाफ उनके आम संघर्ष में एकजुट होने का आह्वान किया। बोल्शेविक समितियों ने कई पत्रक और अपीलें जारी कीं, जिसमें उन्होंने दिन की घटनाओं का जवाब देते हुए, सर्वहारा वर्ग के बैनर तले मेहनतकश लोगों को रैली करने का आह्वान किया। RSDLP के केंद्रीय अंग, इस्क्रा अखबार ने संतोष के साथ उल्लेख किया कि काकेशस के सोशल डेमोक्रेट्स ने "आर्मेनियाई चर्च संपत्ति के खिलाफ tsar के अभियान के राजनीतिक महत्व का पूरी तरह से सही आकलन किया और उनके उदाहरण से दिखाया कि कैसे सामाजिक डेमोक्रेट्स को ऐसी सभी घटनाओं का इलाज करना चाहिए। आम।"
ट्रांसकेशिया के सामाजिक-लोकतांत्रिक संगठनों ने क्षेत्र के लोगों से अर्मेनियाई श्रमिकों के न्यायपूर्ण संघर्ष का समर्थन करने का आग्रह किया। यह और भी महत्वपूर्ण था क्योंकि tsarist अधिकारियों ने ट्रांसकेशिया में अंतर-जातीय संघर्ष पैदा करने की मांग की और इस तरह क्रांतिकारी आंदोलन को और मजबूत करने से रोका। हालांकि, क्षेत्र के औद्योगिक केंद्रों के जॉर्जियाई, अज़रबैजानी और रूसी श्रमिकों ने अर्मेनियाई कामकाजी लोगों के साथ एकजुट होकर निरंकुशता की चालाक योजनाओं को विफल कर दिया। उसी समय, सामाजिक-लोकतांत्रिक संगठनों ने दशनाकों के अर्मेनियाई श्रमिकों को वर्ग संघर्ष से हटाने के प्रयासों का विरोध किया, उनके राष्ट्रवादी उपदेश को खारिज कर दिया और व्यक्तिगत आतंक की रणनीति की निंदा की। गोलित्सिन पर असफल हत्या के प्रयास के बाद, आरएसडीएलपी की कोकेशियान यूनियन कमेटी ने एक पत्रक "द बीस्ट इज वाउंडेड" जारी किया, जिसमें विशेष रूप से कहा गया था कि गोलित्सिन केवल निरंकुशता को उखाड़ फेंकने के साथ ही गायब हो जाएंगे।
हालाँकि, ज़ारिस्ट सरकार ने सशस्त्र बल की मदद से लोगों के प्रतिरोध को तोड़ा, 12 जून, 1903 के कानून को लागू करना शुरू किया। इस साल के अंत तक, अर्मेनियाई चर्च की संपत्ति और भूमि की जब्ती की गई। मूल रूप से पूरा किया।
लेकिन संघर्ष जारी रहा। अर्मेनियाई किसानों ने tsarist अधिकारियों द्वारा जब्त की गई भूमि पर खेती करने से इनकार कर दिया, व्यापार, हस्तशिल्प और अन्य उद्यमों को किराए पर नहीं दिया। लोगों की बेचैनी बढ़ गई। रूस में शुरू हुई पहली रूसी क्रांति ने tsarism को पीछे हटने के लिए मजबूर कर दिया। 1 अगस्त, 1905 को, ज़ार ने 12 जून, 1903 के कानून को निरस्त कर दिया; अर्मेनियाई चर्च की संपत्ति, साथ ही 1903-1905 के दौरान उनसे प्राप्त संपत्ति। आय वापस कर दी गई।
1903 की घटनाओं ने अर्मेनियाई मेहनतकश लोगों को दिखाया कि उनकी मुक्ति रूस के सभी मेहनतकश लोगों के ज़ारवादी निरंकुशता के खिलाफ आम संघर्ष में ही प्राप्त की जा सकती है। साथ ही, इन घटनाओं ने मेहनतकश लोगों के क्रांतिकरण में एक बड़ी भूमिका निभाई। यही कारण है कि एस. जी. शौमयान ने कहा कि "1903 कोकेशियान अर्मेनियाई लोगों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था।"
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1865 में येरेवन प्रांत की जनसंख्या का जातीय-इकबालिया संघटन (पृष्ठ 113)
1830-1850 के दशक में पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या की जातीय संरचना में परिवर्तन (पृष्ठ 115)
1897 की जनगणना के अनुसार पूर्वी आर्मेनिया की जातीय संरचना और जनसंख्या का वितरण (पृष्ठ 136)
1914 की शुरुआत में सेक्स द्वारा येरेवन प्रांत की जातीय संरचना और जनसंख्या (पृष्ठ 151)
1908-1914 के लिए येरेवन प्रांत के चार काउंटियों में जनसंख्या का प्राकृतिक संचलन। (पेज 154)
1873-1914 में पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या की जातीय संरचना की गतिशीलता (पेज 155)
1891-1914 में पूर्वी आर्मेनिया की आबादी का प्राकृतिक आंदोलन। (पेज 159)
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अध्ययन तीन ऐतिहासिक खंडों में पूर्वी आर्मेनिया के क्षेत्र में जातीय-जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं के अध्ययन के लिए समर्पित है: रूसी साम्राज्य में शामिल होने से पहले - 18 वीं और 19 वीं शताब्दी के मोड़ पर; 19वीं सदी के पूर्वार्द्ध में: - पुनर्वास प्रक्रियाओं, जातीय संरचना और जनसंख्या की गतिशीलता की विशेषताओं के प्रकटीकरण के साथ; 19 वीं के उत्तरार्ध में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में। - प्रशासनिक-क्षेत्रीय परिवर्तनों की पृष्ठभूमि और सामाजिक-आर्थिक विकास की बारीकियों के खिलाफ, जातीय संरचना और जनसंख्या घनत्व में परिवर्तन, पूर्वी आर्मेनिया के क्षेत्र में मुख्य प्रवास प्रवाह की दिशा की विशेषता है।
पुस्तक को पहली बार वैज्ञानिक प्रचलन में लाया गया और नृवंशविज्ञानियों, इतिहासकारों, जनसांख्यिकी, भूगोलविदों और पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए रुचि की महत्वपूर्ण तथ्यात्मक सामग्री का विश्लेषण किया गया।
परिचय
अध्याय 1. 18वीं-19वीं शताब्दी के मोड़ पर पूर्वी आर्मेनिया
§ 1. क्षेत्र की ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और जातीय-पारिस्थितिकीय विशेषताएं
2. 18वीं सदी के अंत में - 19वीं सदी की शुरुआत में इस क्षेत्र में जातीय स्थिति।
दूसरा अध्याय। 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या की जातीय संरचना की गतिशीलता
§ 1. पूर्वी आर्मेनिया के रूस में प्रवेश के चरण और पुनर्वास प्रक्रियाओं की विशेषताएं
2. XIX सदी के मध्य में पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या। और जातीय संरचना को स्थिर करने की प्रक्रिया
अध्याय III। 19 वीं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में पूर्वी आर्मेनिया की आबादी की जातीय-जनसांख्यिकीय विशेषताएं।
1. 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में क्षेत्र की जनसंख्या की जातीय संरचना और वितरण में बदलाव।
2. 20वीं सदी की शुरुआत में पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या की जातीय संरचना। और जातीय-जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं की विशेषताएं
निष्कर्ष
सारांश (अर्मेनियाई में)
सारांश (अंग्रेजी में)
स्रोतों और साहित्य की सूची
संकेताक्षर की सूची
अनुबंध(पत्ते)
I. रूस में शामिल होने की पूर्व संध्या पर (18वीं-19वीं शताब्दी के मोड़ पर) पूर्वी आर्मेनिया
द्वितीय. 1828 - 1840 में अर्मेनियाई क्षेत्र
III. पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या की जातीय संरचना (19वीं सदी के 30 के दशक)
चतुर्थ। पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या की जातीय संरचना (19वीं शताब्दी के मध्य)
V. पूर्वी आर्मेनिया का जनसंख्या घनत्व (1870 के दशक)
VI. पूर्वी आर्मेनिया का प्रशासनिक-क्षेत्रीय विभाजन (XIX के अंत - XX सदी की शुरुआत)
सातवीं। पूर्वी आर्मेनिया के मुख्य ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान क्षेत्र (XIX के अंत - XX सदी की शुरुआत)
आठवीं। येरेवन प्रांत की जनसंख्या की जातीय संरचना (1886 के आंकड़ों के अनुसार)
IX पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या की जातीय संरचना (1897 की जनगणना के अनुसार)
X. पूर्वी आर्मेनिया का जनसंख्या घनत्व (1897 की जनगणना के अनुसार)
XI. पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या की जातीय संरचना (1914 के आंकड़ों के अनुसार)
बारहवीं। XIX सदी में अर्मेनियाई आबादी का मुख्य प्रवास प्रवाह।
तेरहवीं। पूर्वी आर्मेनिया का जनसंख्या घनत्व (1914 के आंकड़ों के अनुसार)
शीर्षक "जनसांख्यिकीय प्रक्रियाएं और 19 वीं में आर्मेनिया की जनसंख्या - पूर्वी शताब्दी के शुरुआती 20 वें पाठ्यक्रम।" (ऐतिहासिक और मानवशास्त्रीय पहलू) ______________________________________________________ पाठ्यक्रम लेखक (ओं) आर्सेन हाकोबयान पाठ्यक्रम की स्थिति: __1___वर्ष पढ़ें/ 2006 अन्य के लिए कार्यक्रम में शामिल:_______________________________________________________। विश्वविद्यालय, मानविकी संकाय, इतिहास विभाग _________________________________________________________ आर्सेन हाकोबयान 19 वीं और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में पूर्वी आर्मेनिया में जनसांख्यिकीय प्रक्रिया और जनसंख्या। (ऐतिहासिक और मानवशास्त्रीय पहलू) फिर से शुरू 18 वीं और 19 वीं शताब्दी और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के बीच की अवधि में पूर्वी आर्मेनिया की आबादी का जातीय-जनसांख्यिकीय और जातीय-ऐतिहासिक विवरण प्रस्तुत करता है। विभिन्न ऐतिहासिक कालखंडों में "पूर्वी आर्मेनिया" की धारणा विभिन्न क्षेत्रों के साथ जुड़ी हुई थी। आर्मेनिया सदियों से पड़ोसी शक्तिशाली देशों के हितों के टकराव का दृश्य रहा है और अंततः 18 वीं और 19 वीं शताब्दी की सीमा में तुर्की और फारस के बीच विभाजित हो गया। विनाशकारी छापे और विस्थापन, साथ ही विदेशी शासकों की अर्मेनियाई विरोधी नीति, अर्मेनिया से अर्मेनियाई आबादी की निकासी का कारण बनी, विशेष रूप से इसके पूर्वी हिस्से से, जिसके परिणामस्वरूप तुर्की और ईरानी भाषा के जातीय समूह धीरे-धीरे रिस गए और बस गए पूर्वी आर्मेनिया, देश की मूल अर्मेनियाई आबादी के प्रति मात्रात्मक प्रसार प्राप्त करना। उन्नीसवीं शताब्दी के पहले तीस वर्षों के दौरान पूर्वी आर्मेनिया का सबसे बड़ा हिस्सा धीरे-धीरे शाही रूस के साथ एकीकृत हो गया था। अर्मेनियाई लोगों के लिए 1 9वीं शताब्दी में रूस और फारस, तुर्की के बीच हस्ताक्षरित संधियों का विशेष रूप से घातक 1 महत्व था। इन संधियों ने पूर्वी आर्मेनिया की मूल अर्मेनियाई आबादी को स्थिर विकास के लिए और पश्चिमी अर्मेनियाई के कुछ हिस्सों के साथ-साथ अर्मेनियाई लोगों के लिए फारस में पूर्वी आर्मेनिया में रहने का अवसर दिया। 19 शताब्दी में पूर्वी आर्मेनिया अक्सर प्रशासनिक सुधारों के अधीन रहा था, जिसे विभिन्न प्रांतों और जिलों के बीच विभाजित किया गया था। जातीय और सामाजिक संरचना में सहसंबंध भी परिवर्तन के अधीन था। मानवशास्त्रीय पद्धति और दृष्टिकोण हमें इस प्रक्रिया को गहराई से समझने का अवसर प्रदान करते हैं। इतिहास के लिए "नया" दृश्य। नृवंशविज्ञान के संदर्भ में नृवंश-जनसांख्यिकीय प्रक्रियाएं। "पुनर्स्थापना" और स्मृति। "मौखिक इतिहास"। यह क्या है? "भूतकाल और वर्तमानकाल"। आर्मेनिया में "मौखिक इतिहास"। गाँवों का इतिहास, सन्दर्भ में महिलाओं की "कहानियाँ", जनसांख्यिकीय, ऐतिहासिक प्रक्रिया 19- शुरुआत 20 शताब्दियों में। स्मृति और "परिदृश्य" की भूमिका। आर्सेन हाकोबयान "जनसांख्यिकीय प्रक्रियाएं और पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या 19 वीं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में।" (ऐतिहासिक और मानवशास्त्रीय पहलू) सारांश पूर्वी आर्मेनिया की आबादी के जातीय इतिहास की एक सदी से अधिक का अध्ययन इसकी जातीय-जनसांख्यिकीय विशेषताओं में कई बदलावों की गवाही देता है। अलग-अलग ऐतिहासिक समय में, क्षेत्रीय अर्थों में "पूर्वी आर्मेनिया" नाम के अलग-अलग अर्थ थे। 18-18 शतकों के बाहर। पूर्वी आर्मेनिया का लगभग पूरा क्षेत्र फारस के शासन के अधीन था, जिसका जातीय संरचना और जनसंख्या की गतिशीलता पर एक मजबूत प्रभाव था। और उससे पहले, अर्मेनिया तुर्की और फारस के बीच संघर्ष का अखाड़ा था। अर्मेनियाई आबादी के निर्वासन, राष्ट्रीय उत्पीड़न के कारण पूर्वी आर्मेनिया के कई हिस्सों में स्वदेशी अर्मेनियाई आबादी में तेज कमी आई, जिसके परिणामस्वरूप कई अर्मेनियाई बस्तियों को नष्ट कर दिया गया, और बाद में मुख्य रूप से तुर्क-भाषी और ईरानी-भाषी जातीय द्वारा बसाया गया। समूह, जो आंशिक रूप से बसे हुए थे, लेकिन ज्यादातर खानाबदोश और अर्ध-खानाबदोश जीवन। 19वीं शताब्दी के पहले तीसरे में, पूर्वी आर्मेनिया का क्षेत्र अंततः रूस का हिस्सा बन गया। फारस और पश्चिमी आर्मेनिया के कई अर्मेनियाई / तुर्की के स्थानान्तरण में / पूर्वी आर्मेनिया के पुनर्वितरण में पुनर्वास करने का अवसर मिला। जनसंख्या की जातीय संरचना में अर्मेनियाई लोगों के पूर्व हिस्से को बहाल करने के लिए इन परिस्थितियों 2 ने एक शर्त के रूप में कार्य किया। इन प्रक्रियाओं के संदर्भ में विभिन्न प्रशासनिक सुधारों की भी परिकल्पना की गई थी। क्षेत्र की जातीय और सामाजिक संरचना को धोखा दिया गया है। मानवशास्त्रीय पद्धति इन ऐतिहासिक प्रक्रियाओं को अधिक गहराई से समझना संभव बनाती है। आर्मेनिया में, ऐसे पूरे क्षेत्र हैं जहाँ 19 वीं शताब्दी के बसने वालों ने खुदाई की और विभिन्न अभिव्यक्तियों में स्मृति अभी भी संरक्षित है। प्रवास, स्मृति। मौखिक इतिहास। यह क्या है? "भूतकाल और वर्तमानकाल"। सैद्धांतिक दृष्टिकोण। आर्मेनिया में मौखिक इतिहास परियोजनाएं। 19 वीं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में ऐतिहासिक, जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं के संदर्भ में बस्तियों का इतिहास, पारिवारिक इतिहास। स्मृति और परिदृश्य। 3 औचित्य जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं और जनसंख्या का अध्ययन सामाजिक विज्ञानों में सबसे अधिक दबाव वाली समस्याओं में से एक है। यह ज्ञात है कि कोकेशियान क्षेत्र सक्रिय जातीय, राजनीतिक और जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं का क्षेत्र रहा है और है। इस बीच, विभिन्न जनसांख्यिकीय और प्रवास परिवर्तनों के साथ अर्मेनियाई लोगों का इतिहास भी "बोगोटा" है। गावर राज्य के ढांचे के भीतर विश्वविद्यालय, यह पाठ्यक्रम स्थानीय हित का भी है, क्योंकि इस क्षेत्र की जनसंख्या का गठन ठीक 19वीं शताब्दी में, जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं के संदर्भ में किया गया था, जिनका अध्ययन पाठ्यक्रम के भीतर किया जाता है। 19वीं-20वीं शताब्दी में इतिहास के विकास में कोकेशियान और अर्मेनियाई नियमितताओं के संदर्भ में ऐतिहासिक विषयों के ढांचे के भीतर पाठ्यक्रम की प्रासंगिकता भी महत्वपूर्ण है। यह पूर्वी आर्मेनिया के जातीय-सांस्कृतिक इतिहास को समझना संभव बनाता है, क्षेत्रीय और अंतर-क्षेत्रीय विशेषताओं को प्रकट करता है, जातीय और जनसांख्यिकीय दृष्टि से जनसंख्या की गतिशीलता और संरचना पर प्रकाश डालता है, साथ ही इन प्रक्रियाओं के मानवशास्त्रीय पहलुओं को प्रस्तुत करता है। इन घटनाओं का ऐतिहासिक संदर्भ मौखिक ऐतिहासिक विधियों का उचित उपयोग करना संभव बनाता है। संक्षेप में, पाठ्यक्रम राजनीतिक इतिहास, जनसांख्यिकी और नृविज्ञान का "सहजीवन" है। यह राजनीतिक इतिहास के अन्य "आयामों" को समझना संभव बनाता है, अर्थात, "एक-पंक्ति" प्रक्रिया के तहत प्रवासी समूहों, परिवारों, बस्तियों को देखना, क्योंकि मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण के उपयोग से प्रक्रिया को अंदर से समझना संभव हो जाता है, मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण (मौखिक इतिहास, स्मृति ...) का उपयोग करना। पाठ्यक्रम में क्षेत्रीय इतिहास, सूक्ष्म इतिहास के घटक भी शामिल होंगे। पाठ्यक्रम का उद्देश्य 19 वीं -20 वीं शताब्दी में जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं और पूर्वी आर्मेनिया की आबादी के गठन को उजागर करना है। कार्य: - जातीय-जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं पर राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारकों के प्रभाव की विशिष्टताओं को प्रकट करना। - क्षेत्र की आबादी के विकास और कामकाज में मुख्य प्रवृत्तियों की पहचान करें। - मौखिक ऐतिहासिक विधियों और दृष्टिकोणों के संदर्भ में इन प्रक्रियाओं का मानवशास्त्रीय "माप" देना। पाठ्यक्रम का विषय 4 विषय 1. समस्या का विवरण। विषय, कार्य और पाठ्यक्रम की सामग्री। जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं के मुख्य घटक। ऐतिहासिक पूर्वव्यापी में जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं के अध्ययन की विशेषताएं। क्षेत्रीय और देशभक्ति इतिहास के ढांचे के भीतर पाठ्यक्रम का अध्ययन करने की प्रासंगिकता। अध्ययन / परिचय / के तहत प्रक्रियाओं के मानवशास्त्रीय पहलू। ऐतिहासिक और जनसांख्यिकीय अनुसंधान की पद्धति। स्थिर और गतिशील तालिकाओं का संकलन। प्राप्त परिणामों की व्याख्या। विषय 2. स्रोत और इतिहासलेखन अर्मेनियाई और विदेशी स्रोत। काकेशस पर 19 वीं शताब्दी के रूसी स्रोत। काकेशस में रूसी स्रोतों और tsarist नीति की विशेषताएं। सांख्यिकीय डेटा। पहली जनगणना - 1886, 1897। सांख्यिकीय डेटा शामिल है। अभिलेखीय सामग्री। इतिहासलेखन। "कथा" कहानियां और "स्थानीय" कहानियां, यानी अलग-अलग गांवों, क्षेत्रों की कहानियां। क्या मौखिक इतिहास शोध प्रक्रियाओं का स्रोत हो सकता है? 19वीं सदी के प्रवास के बारे में मौखिक संस्मरण और मानवशास्त्रीय सामग्री। विषय 3 "एक और कहानी ...?" 5 मौखिक इतिहास और राजनीतिक इतिहास, ऐतिहासिक नृविज्ञान का इतिहास। रोजमर्रा की जिंदगी, "कथा" कहानियां और "स्थानीय" कहानियां, यानी अलग-अलग गांवों, क्षेत्रों की कहानियां। "मूक बहुमत की आवाज और आवाज" को ठीक करके ऐतिहासिक विज्ञान का लोकतंत्रीकरण। नीचे से इतिहास और ऊपर से इतिहास। वैकल्पिक विज्ञान। मौखिक स्रोतों का उपयोग करते हुए ऐतिहासिक अनुसंधान की मुख्य शैलियाँ: जीवनी, छोटे समाजों का इतिहास, जातीय समूह, राजनीतिक और सामाजिक सीमांत, आदि। विषय 4 मौखिक इतिहास का अभ्यास और कार्यप्रणाली: एक शोधकर्ता का कार्य: एक साक्षात्कार आयोजित करना और उसकी व्याख्या करना : भविष्य के लिए वर्तमान और अतीत के दस्तावेजीकरण के रूप में इतिहास लिखने / बनाने की प्रक्रिया। अवलोकन के माध्यम से (प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष भागीदारी के साथ) और लिखित और मौखिक कथनों, आख्यानों के उपयोग के माध्यम से घटनाओं को ठीक करना। तदनुसार - किसी घटना/तथ्य से प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष संबंध के माध्यम से मौखिक इतिहास और मौखिक परंपरा। आर्मेनिया में मौखिक इतिहास परियोजनाएं। "प्रमुख ग्रंथों" और "विश्व घटनाओं" की अवधारणाएं। साक्षात्कार। साक्षात्कार के प्रकार और साक्षात्कार के तरीके। सामग्री का भंडारण और चयन। व्याख्या। वैज्ञानिक कार्य का निर्माण। विषय 5 पूर्वी आर्मेनिया 18वीं-19वीं शताब्दी के मोड़ पर अवधारणाएं पूर्वी आर्मेनिया। क्षेत्र की ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और भौगोलिक विशेषताएं। क्षेत्र में राजनीतिक स्थिति। ईरान और तुर्की के बीच आर्मेनिया। इन प्रभुत्वों के राजनीतिक, जनसांख्यिकीय, जातीय, सांस्कृतिक परिणाम। 18वीं सदी के अंत में - 19वीं सदी की शुरुआत में इस क्षेत्र में जातीय स्थिति। जनसंख्या की सामाजिक संरचना की विशेषताएं। विषय 6 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या की जातीय संरचना की गतिशीलता। पूर्वी आर्मेनिया के रूस में प्रवेश के 6 चरण और पुनर्वास प्रक्रियाओं की विशेषताएं। रूसी पुनर्वास नीति। 19वीं सदी के पूर्वार्ध में ईरान और तुर्की से अर्मेनियाई लोगों को बसाया। पुनर्वास क्षेत्रों। अर्मेनियाई "परियोजना" और "अर्मेनियाई क्षेत्र"। विदेशी जातीय समूहों का पुनर्वास। 19वीं सदी के मध्य में पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या। और जातीय संरचना को स्थिर करने की प्रक्रिया। कुल जनसंख्या में परिवर्तन। 19वीं शताब्दी में सामाजिक संरचना में परिवर्तन की विशेषताएं। थीम 7 19वीं सदी के उत्तरार्ध और 20वीं सदी की शुरुआत में पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या की जातीय-जनसांख्यिकीय विशेषताएं। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में क्षेत्र की जनसंख्या की जातीय संरचना और वितरण में बदलाव। तुर्की से स्थानांतरण। पूर्वी आर्मेनिया में रूसी संप्रदाय। रूसी शीर्षलेख और बस्तियां दिखाई दीं। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में पूर्वी आर्मेनिया की जनसंख्या की जातीय संरचना और जातीय-जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं की विशेषताएं। राष्ट्रीय संरचना के गठन के मुख्य स्रोत। विभिन्न प्रकार की बस्तियों और क्षेत्रों में व्यक्तिगत राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के अनुपात की विशेषताएं। राष्ट्रीय समुदायों के लिंग, आयु और सामाजिक विशेषताएं। पूर्वी आर्मेनिया के प्रशासनिक-क्षेत्रीय विभाजन - 19वीं सदी के अंत और 20वीं शताब्दी के प्रारंभ में सामाजिक संरचना और जनसंख्या की सामाजिक संरचना। थीम 8 मानवशास्त्रीय संदर्भ में पुनर्वास और प्रवासन 7 पुनर्वास, स्मृति। मौखिक इतिहास। "भूतकाल और वर्तमानकाल"। सैद्धांतिक दृष्टिकोण। प्रवासन के प्रकार और प्रकार। प्रवास के प्रकार और प्रकार क्षेत्र की विशेषता। 19 वीं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में ऐतिहासिक, जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं के संदर्भ में बस्तियों का इतिहास, पारिवारिक इतिहास। स्मृति और परिदृश्य। टोपनीमी। मूल साहित्य 1. एबेलियन पी।, पूर्व-सोवियत और सोवियत काल में आर्मेनिया की जनसंख्या, येरेवन, 1930। (अर्मेनियाई में)। 2. एडोंट्स एम।, 19 वीं शताब्दी में पूर्वी आर्मेनिया का आर्थिक विकास, येरेवन, 1957। 3. हाकोबयान एम।, 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पूर्वी आर्मेनिया में ग्रामीण समुदाय, येरेवन, 1988। 4. अरिस्टोवा टी।, ट्रांसकेशिया के कुर्द, मोक्सवा, 1966। 5. अरिस्टोवा टी।, 20 वीं शताब्दी के 19 वीं-पहली छमाही में कुर्दों की सामग्री संस्कृति, एम। 1990। 6. अस्मान हां। सांस्कृतिक स्मृति: पत्र, की स्मृति पुरातनता की उच्च संस्कृतियों में अतीत और राजनीतिक पहचान / प्रति। उसके साथ। एमएम सोकोल्स्काया। - 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ट्रांसकेशियान अर्मेनियाई लोगों का फारस में निष्कासन। "महान सुरगुन"
युद्धों, आक्रमणों और पलायन के बावजूद, यह संभावना है कि 17 वीं शताब्दी तक अर्मेनियाई लोगों ने अभी भी पूर्वी आर्मेनिया की अधिकांश आबादी बनाई है। 1604 में, अब्बास I द ग्रेट ने अरारट घाटी में अर्मेनियाई लोगों के खिलाफ झुलसी हुई पृथ्वी की रणनीति का इस्तेमाल किया। 250,000 से अधिक अर्मेनियाई लोगों को पूर्वी (ट्रांसकेशियान) आर्मेनिया से निर्वासित किया गया था। 17वीं सदी के लेखक, अरकेल दावरिज़ेत्सी, रिपोर्ट करते हैं:
"शाह अब्बास ने अर्मेनियाई लोगों की दलीलों पर ध्यान नहीं दिया। उसने अपने नखरों को अपने पास बुलाया और उनमें से देश के निवासियों के पर्यवेक्षक और मार्गदर्शक नियुक्त किए, ताकि प्रत्येक राजकुमार अपनी सेना के साथ एक ग्वार की आबादी को बेदखल और निष्कासित कर सके। "
नखिचेवन प्रांत में जुल्फा शहर को आक्रमण की शुरुआत में ही लिया गया था। उसके बाद, अब्बास की सेना अरारत के मैदान में फैल गई। शाह ने एक सतर्क रणनीति का पालन किया: स्थिति के आधार पर आगे बढ़ना और पीछे हटना, उन्होंने मजबूत दुश्मन इकाइयों के साथ आमने-सामने टकराव में अपने अभियान को खतरे में नहीं डालने का फैसला किया।
कार्स शहर की घेराबंदी करते हुए, उन्होंने जिघाज़ादे सिनान पाशा के नेतृत्व में एक बड़ी तुर्क सेना के दृष्टिकोण के बारे में जाना। सैनिकों को वापस बुलाने का आदेश दिया गया। इस भूमि से दुश्मन की आपूर्ति की संभावित पुनःपूर्ति को रोकने के लिए, अब्बास ने मैदान में सभी शहरों और ग्रामीण इलाकों को पूरी तरह से नष्ट करने का आदेश दिया। और इस सब के हिस्से के रूप में, पूरी आबादी को उनके पीछे हटने में फारसी सेना के साथ जाने का आदेश दिया गया था। इस प्रकार लगभग 300 हजार लोगों को अरक्स नदी के तट पर भेजा गया। उनमें से जिन्होंने निर्वासन का विरोध करने की कोशिश की, उन्हें तुरंत मार दिया गया। इससे पहले, शाह ने एकमात्र पुल को नष्ट करने का आदेश दिया, और लोगों को पानी से गुजरने के लिए मजबूर किया गया, जहां बड़ी संख्या में लोग डूब गए, धारा से दूर हो गए, कभी विपरीत किनारे तक नहीं पहुंचे। यह उनकी परीक्षा की केवल शुरुआत थी। एक प्रत्यक्षदर्शी, फादर डी गुयान, शरणार्थियों की स्थिति का वर्णन इस प्रकार करते हैं:
"न केवल सर्दी की ठंड ने निर्वासित लोगों को पीड़ा और मृत्यु का कारण बना दिया। सबसे बड़ी पीड़ा भूख के कारण थी। निर्वासितों ने अपने साथ जो प्रावधान किए थे, वे जल्द ही समाप्त हो गए ... बच्चे रोए, भोजन या दूध मांग रहे थे, लेकिन इनमें से कोई भी नहीं कि महिलाओं के स्तन भूख से सूख गए। कई महिलाएं, भूखी और दुर्बल, अपने भूखे बच्चों को सड़क के किनारे छोड़ कर अपनी दर्दनाक यात्रा जारी रखती हैं। कुछ भोजन खोजने की कोशिश करने के लिए पास के जंगलों में चली गईं। एक नियम के रूप में, वे वापस नहीं लौटे। अक्सर जो मर रहे थे उनके लिए भोजन के रूप में सेवा करते थे जो अभी भी जीवित थे।"
रेगिस्तानी मैदान में अपनी सेना का समर्थन करने में असमर्थ, सिनान पाशा को वान में सर्दी बिताने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1605 में शाह का पीछा करने के लिए भेजी गई सेनाओं को खदेड़ दिया गया था, और 1606 तक अब्बास ने पूरे क्षेत्र को फिर से जीत लिया था, जिसे वह पहले तुर्कों से हार गया था।
15 वीं शताब्दी से आर्मेनिया के क्षेत्र का हिस्सा चुखुर-साद के नाम से भी जाना जाता था। इस्माइल I के समय से, इसने प्रशासनिक रूप से सफ़ाविद राज्य के चुखुर-साद बेयलरबेक का गठन किया। नादिर शाह की मृत्यु और अफशर वंश के पतन के बाद, उस्ताजलु के क़िज़िलबाश जनजाति के स्थानीय शासक, जो चुखुर-साद के वंशानुगत शासक थे, ने एरिवन खानटे के गठन के साथ अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की। अर्मेनिया से अर्मेनियाई आबादी के विस्थापन के परिणामस्वरूप, 18 वीं शताब्दी तक अर्मेनियाई लोगों ने चुखुर-साद क्षेत्र की कुल आबादी का 20% हिस्सा लिया। बाद में खान के सिंहासन पर, उस्ताजलू परिवार की जगह तुर्किक जनजाति कंगारली ने ले ली। कजारों के शासन के तहत, एरिवान खानटे ने कजर ईरान पर जागीरदार निर्भरता को मान्यता दी। कांगरली के खान के परिवार की जगह काजर परिवार के एक खान ने ले ली। ऐतिहासिक आर्मेनिया के क्षेत्र में नखिचेवन और कराबाख खानटे भी मौजूद थे।
फारसी साम्राज्य के नक्शे पर पूर्वी आर्मेनिया। जॉन पिंकर्टन, 1818
17 वीं की शुरुआत से 18 वीं शताब्दी के मध्य तक नागोर्नो-कराबाख के क्षेत्र में, सफ़विद शाह अब्बास I के तहत, आम नाम खम्स के तहत ज्ञात पांच अर्मेनियाई मेलिकडोम (छोटी रियासतें) बनाए गए थे। खम्सा की अर्मेनियाई आबादी पर मेलिक-बेगलरियन, मेलिक-इजरायल (बाद में मिर्जाखानयन और अताबेक्यान), मेलिक-शहनाजरीन, मेलिक-अवन्यान और हसन-जलालियन के परिवारों के राजकुमारों का शासन था, जिनमें से हसन-जलालियन, उनकी छोटी शाखा अताबेक्यान और मेलिक-शहनज़ारियन स्वदेशी राजवंश थे, बाकी राजकुमार आर्मेनिया के अन्य क्षेत्रों के अप्रवासी थे।
18वीं शताब्दी में, डेविड-बेक और जोसेफ एमिन ने तुर्क और ईरानियों के खिलाफ ट्रांसकेशियान अर्मेनियाई लोगों के संघर्ष का नेतृत्व किया।
18वीं शताब्दी का अर्मेनियाई राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष
मॉस्को में, इज़राइल ओरी पीटर I से मिलता है और उसे स्यूनिक मेलिक्स का एक पत्र देता है। पीटर ने स्वीडन के साथ युद्ध की समाप्ति के बाद अर्मेनियाई लोगों की मदद करने का वादा किया। अपने व्यापक विद्वता और अपनी बुद्धि के लिए धन्यवाद, ओरी ने शाही दरबार की सहानुभूति को आकर्षित किया। ओरिएंट ने पीटर को निम्नलिखित योजना का प्रस्ताव दिया: जॉर्जिया और आर्मेनिया को मुक्त करने के लिए, 15,000 कोसैक और 10,000 पैदल सेना की 25,000-मजबूत रूसी सेना को ट्रांसकेशिया भेजा जाना चाहिए। Cossacks को Darial Gorge से गुजरना होगा, और पैदल सेना को Astrakhan से कैस्पियन सागर के पार जाना होगा। मौके पर, रूसी सैनिकों को जॉर्जियाई और अर्मेनियाई सशस्त्र बलों का समर्थन प्राप्त करना होगा। यह निर्णय लिया गया कि ओरी के नेतृत्व में फारस के लिए एक विशेष मिशन भेजना आवश्यक था, जो स्थानीय निवासियों की मानसिकता का पता लगाएगा, सड़कों, किले आदि के बारे में जानकारी एकत्र करेगा। संदेह पैदा न करने के लिए, ओरी को करना होगा कहते हैं कि उन्हें पोप ने फ़ारसी साम्राज्य में ईसाइयों के जीवन के बारे में जानकारी एकत्र करने के लिए सोल्टन हुसैन के दरबार में भेजा था।
1707 में, सभी आवश्यक तैयारियों के बाद, रूसी सेना में कर्नल के पद के साथ, ओरी, एक बड़ी टुकड़ी के साथ निकल पड़ा। फारस में फ्रांसीसी मिशनरियों ने शाह को सूचित करके इस्फहान में ओर के आगमन को रोकने की कोशिश की कि रूस एक स्वतंत्र आर्मेनिया चाहता है और ओरी एक अर्मेनियाई राजा बनना चाहता है। जब ओरी शिरवन पहुंचे, तो उन्हें देश में प्रवेश करने की अनुमति के लिए कई दिनों तक इंतजार करना पड़ा। शामखी में, उन्होंने जॉर्जियाई और अर्मेनियाई लोगों के स्थानीय नेताओं से मुलाकात की, रूस के प्रति उनके उन्मुखीकरण का समर्थन किया। 1709 में वह इस्फहान पहुंचे, जहां उन्होंने फिर से राजनीतिक नेताओं के साथ बातचीत की। फारस से रूस लौटकर, 1711 में अस्त्रखान में ओरि की अप्रत्याशित रूप से मृत्यु हो गई।
1722 में, स्यूनिक और नागोर्नो-कराबाख के अर्मेनियाई लोगों ने फारसी वर्चस्व के खिलाफ विद्रोह किया। विद्रोह का नेतृत्व डेविड बेक और यसाई गैसन-जलालियन ने किया था, जो कई वर्षों तक ईरानी वर्चस्व को उखाड़ फेंकने में कामयाब रहे। विद्रोह ने नखिचेवन क्षेत्र को भी अपनी चपेट में ले लिया। 1727 में, Safavids ने इस क्षेत्र पर डेविड बेक की शक्ति को मान्यता दी, और कमांडर को खुद भी सिक्कों की टकसाल का अधिकार प्राप्त हुआ। 1730 में, उनके उत्तराधिकारी मखितर स्परपेट की हत्या के साथ, स्यूनिक के अर्मेनियाई लोगों का 8 साल का विद्रोह समाप्त हो गया।
18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अर्मेनियाई राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन का एक नया पुनरुद्धार देखा गया। इसलिए, पहले से ही 1773 में, श्री शमीरियन ने अपने काम "द ट्रैप ऑफ एम्बिशन" में भविष्य के स्वतंत्र अर्मेनियाई राज्य के गणतंत्र सिद्धांतों को रेखांकित किया। Iosif Emin और Movses Bagramyan, जिन्होंने अर्मेनियाई राज्य की बहाली की योजनाएँ आगे रखीं, युग के राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष में महत्वपूर्ण व्यक्ति बन गए।
18 वीं शताब्दी के अंत में, नागोर्नो-कराबाख के अर्मेनियाई मेलिक्स ने इब्राहिम खलील खान के खिलाफ कराबाख में अर्मेनियाई राज्य का दर्जा बहाल करने की आशा में अथक संघर्ष किया।
पूर्वी आर्मेनिया का रूसी साम्राज्य में प्रवेश
19वीं शताब्दी की शुरुआत से, ऐतिहासिक पूर्वी आर्मेनिया के क्षेत्र धीरे-धीरे रूसी साम्राज्य में शामिल हो गए। 1803-1813 के रूसी-फ़ारसी युद्ध के परिणामस्वरूप, कराबाख ख़ानते को रूस में मिला लिया गया था (यह 18वीं शताब्दी के मध्य में खमसा के अर्मेनियाई मेलिकडोम्स पर कब्जा करने के बाद बनाया गया था), जो मुख्य रूप से अर्मेनियाई लोगों द्वारा बसा हुआ था, साथ ही उस समय मिश्रित आबादी वाले ऐतिहासिक सियुनिक में ज़ांगेज़ुर। एरिवान को घेरने के दो बार प्रयास असफल रहे। 5 अक्टूबर 1827 को, 1826-1828 के रूसी-फ़ारसी युद्ध के दौरान, एरिवान को काउंट पास्केविच द्वारा ले लिया गया था; कुछ समय पहले (जून में) नखिचेवन खानटे की राजधानी, नखिचेवन शहर भी गिर गया था।
तुर्कमेन्चे की संधि, जिस पर तब हस्ताक्षर किए गए थे, ने इन खानों के क्षेत्रों को रूस को दे दिया और एक वर्ष के भीतर मुसलमानों के फारस और ईसाइयों को रूस में मुफ्त पुनर्वास का अधिकार स्थापित किया। 1828 में, अर्मेनियाई क्षेत्र का निर्माण एरिवान और नखिचेवन खानटेस की साइट पर किया गया था, और 17वीं शताब्दी की शुरुआत में फ़ारसी अधिकारियों द्वारा ट्रांसकेशिया से जबरन निकाले गए अर्मेनियाई लोगों के वंशजों को ईरान से बड़े पैमाने पर फिर से बसाया गया था। इसके बाद, 1849 में, अर्मेनियाई क्षेत्र को एरिवान प्रांत में बदल दिया गया था।
1877-1878 के रूसी-तुर्की युद्ध के परिणामस्वरूप, ऐतिहासिक आर्मेनिया का एक और हिस्सा, कार्स और उसके दूत, रूसी साम्राज्य के नियंत्रण में आ गए, जहां से कार्स क्षेत्र का आयोजन किया गया था।
रूसी साम्राज्य के भीतर अर्मेनियाई क्षेत्र (1849 तक मौजूद)
पश्चिमी अर्मेनिया
मेहमद द्वितीय ने 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया और इसे ओटोमन साम्राज्य की राजधानी बना दिया। तुर्क सुल्तानों ने एक अर्मेनियाई आर्कबिशप को कॉन्स्टेंटिनोपल में एक अर्मेनियाई पितृसत्ता स्थापित करने के लिए आमंत्रित किया। कॉन्स्टेंटिनोपल के अर्मेनियाई लोगों की संख्या में वृद्धि हुई और समाज के सम्मानित (यदि पूर्ण विकसित नहीं) सदस्य बन गए।
तुर्क साम्राज्य इस्लामी कानून के अनुसार शासित था। ईसाई और यहूदियों जैसे "काफिरों" को धिम्मियों के रूप में अपनी स्थिति की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए अतिरिक्त करों का भुगतान करना पड़ता था। कांस्टेंटिनोपल में रहने वाले अर्मेनियाई लोगों ने ऐतिहासिक आर्मेनिया के क्षेत्र में रहने वालों के विपरीत, सुल्तान के समर्थन का आनंद लिया। उनके साथ स्थानीय पाशाओं और मधुमक्खियों द्वारा क्रूर व्यवहार किया गया और कुर्द जनजातियों को करों का भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया। अर्मेनियाई (तुर्क साम्राज्य में रहने वाले अन्य ईसाइयों की तरह) को भी स्वस्थ लड़कों का हिस्सा सुल्तान की सरकार को देना पड़ा, जिसने उन्हें जनिसरी बना दिया। यह ज्ञात है कि कुछ तुर्क जनरलों को अपने अर्मेनियाई मूल पर गर्व था।
XVI - शुरुआती XX सदियों में। तुर्क साम्राज्य के शासकों ने कुर्द मुसलमानों के साथ ऐतिहासिक अर्मेनियाई भूमि को सक्रिय रूप से आबाद किया, जो तुर्की शासन के प्रति अधिक वफादार थे और अर्मेनियाई लोगों की तुलना में कम राजनीतिक महत्वाकांक्षा रखते थे। 17वीं शताब्दी में ओटोमन साम्राज्य के पतन की शुरुआत के साथ, सामान्य रूप से ईसाइयों के प्रति अधिकारियों का रवैया, और विशेष रूप से अर्मेनियाई लोगों के प्रति, काफ़ी ख़राब होने लगा। 1839 में सुल्तान अब्दुलमेजिद के बाद मैंने अपने क्षेत्र में सुधार किए, कुछ समय के लिए तुर्क साम्राज्य में अर्मेनियाई लोगों की स्थिति में सुधार हुआ।
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