Эти две молодые рыбы плавают, и они встречаются с более старой рыбой, плавающей по-другому, кто кивает на них и говорит: Утро, мальчики. Как вода? И две молодые рыбы плавают немного, и затем, в конце концов, один из них смотрит на другого и говорит: «Какого черта вода?».

Пункт истории рыб просто состоит в том, что наиболее очевидными, важными реальностями часто являются те, которые труднее всего видеть и говорить. Так что давайте поговорим об одном наиболее распространенном клише в жанре речи начала, а именно о том, что гуманитарное образование состоит не столько в том, чтобы наполнять вас знаниями, сколько об «обучении вас мыслить». как я, будучи студентом, вам никогда не нравилось слышать это, и вы склонны чувствовать себя немного оскорбленным утверждением о том, что вам нужен кто-нибудь, чтобы научить вас думать, поскольку тот факт, что вы даже попали в колледж, это хорошо, как доказательство того, что вы уже знаете, как думать.

Вот еще одна дидактическая маленькая история. Эти два парня сидят вместе в баре в отдаленной пустыне Аляски. Один из ребят - религиозный, другой - атеист, а двое спорят о существовании Бога с этим специальным интенсивность, которая возникает после четвертого пива. И атеист говорит: Послушайте, это не так, как будто у меня нет реальных причин не верить в Бога. Атеист просто закатывает глаза: «Нет, мужик, все, что было, было пара эскимосов, и показал мне путь обратно в лагерь». Это хорошо, за исключением того, что мы также никогда не говорим о том, где именно происходят эти отдельные шаблоны и убеждения.

Как если бы у человека была самая базовая ориентация на мир, и смысл его опыта был как-то просто прост, как высота или размер обуви, или автоматически поглощался культурой, как язык. Как будто мы строили смысл на самом деле не вопрос личного, преднамеренного выбора. Кроме того, все дело в высокомерии. Нерелигиозный парень настолько полностью уверен в своем уклонении от возможности, что проходящие эскимосы имели какое-либо отношение к его молитве за помощью. Правда, есть много религиозных людей, которые кажутся высокомерными и уверенными в собственных интерпретациях.

Они, вероятно, еще более отвратительны, чем атеисты, по крайней мере, для большинства из нас. Но проблема религиозных догматиков - это точно так же, как неверующий истории: слепая уверенность, близость, которая составляет тюремное заключение, настолько полное, что заключенный даже не знает, что он заперт. Быть немного менее высокомерным. Чтобы иметь лишь небольшое критическое понимание о себе и моих уверенностях.

Потому что огромный процент того, что я, как правило, автоматически уверен в том, что, оказывается, совершенно неправильно и обмануто. Мы редко думаем об этом естественном, базовом самосознании, потому что это так социально отталкивает. Но это почти то же самое для всех нас. Это наши настройки по умолчанию, жестко подключенные к нашим советам при рождении. Подумайте об этом: нет опыта, который у вас был, что вы не являетесь абсолютным центром.

Любые мысли и чувства других людей должны сообщаться вам каким-то образом, но ваши собственные настолько актуальны, срочны, реальны. Это не вопрос добродетели. Учитывая триумфальное академическое задание, очевидным вопросом является то, насколько большая часть этой работы по настройке нашей настройки по умолчанию включает в себя фактические знания или интеллект. Этот вопрос становится очень сложным. Вероятно, самая опасная вещь в академическом образовании - по крайней мере, в моем собственном случае - заключается в том, что она позволяет моей склонности к чрезмерному интеллектуализации, затеряться в абстрактном аргументе внутри моей головы, а не просто обращать внимание на то, что происходит прямо в передо мной, обращая внимание на то, что происходит внутри меня.

Это значит быть сознательным и достаточно осведомленным, чтобы выбрать то, что вы обращать внимание и выбирать, как вы строите смысл из опыта. Потому что, если вы не можете использовать такой выбор во взрослой жизни, вы будете полностью взволнованы. Подумайте о старом клише о том, что «ум является прекрасным слугой, но страшным хозяином». Это, как и многие клише, такие хромые и неинтересные на поверхности, на самом деле выражает великую и страшную истину. Совсем не случайно, что взрослые, совершившие самоубийство с огнестрельным оружием, почти всегда стреляют в себя: голова.

Поздравления мужчине в прозе

Они стреляют в ужасного хозяина. И правда в том, что большинство этих самоубийств на самом деле мертвы задолго до того, как они нажмут на курок. Это может звучать как гипербола или абстрактная глупость. Непонятный факт заключается в том, что вы, выпускники пожилых людей, еще не знаете, что означает «день за днем». Там случаются целые, большие части взрослой американской жизни, о которых никто не говорит в начале выступлений.

Одна из таких частей связана с скукой, рутинным и мелким разочарованием. Например, позвольте сказать, что это средний взрослый день, и вы встаете по утрам, идите к своему сложному, «белому воротнику», работе в колледже, и вы много работаете в течение восьми или десяти часов, и в конце дня вы устали и несколько подчеркнули, и все, что вам нужно, - отправиться домой, поужинать и, может быть, расслабиться в течение часа, а затем рано побить мешок, потому что, конечно, вам нужно встать на следующий день и сделайте все снова.

Но тогда вы помните, что дома нет еды. У вас не было времени делать покупки на этой неделе из-за вашей сложной работы, и теперь, после работы, вы должны попасть в свою машину и доехать до супермаркета. Это конец рабочего дня, и трафик подходит: очень плохо. Так что контрольная линия невероятно длинная, что глупо и бесит.

Но вы не можете разочаровываться в безумной леди, которая работает над реестром, который перегружен работой, чья ежедневная скука и бессмысленность превосходят воображение любого из нас здесь, в престижном колледже. Но, в любом случае, вы, наконец, добираетесь до линии выписки, и вы платите за свою еду, и вам говорят «Хороший день» в голосе, который является абсолютным голосом смерти.

Конечно, все это сделали. Но он еще не был частью ваших выпускников «реальной жизни», день за неделей после месяца за годом. И еще много тоскливых, раздражающих, казалось бы, бессмысленных процедур. Потому что моя естественная настройка по умолчанию - это уверенность, что подобные ситуации действительно обо мне. И кто эти люди на моем пути? И посмотрите на то, насколько они отталкивают большинство из них, и насколько глупые, похожие на корову, мертвые и нечеловеческие, они кажутся в контрольной линии, или на то, как раздражает и грубо, что люди громко говорят на сотовых телефонах в середине линия.

И посмотрите, насколько глубоко и лично несправедливо это. Кроме того, мышление таким образом имеет тенденцию быть настолько легким и автоматическим, что это не должно быть выбором. Это моя естественная настройка по умолчанию. Дело в том, что, конечно, есть совершенно разные способы думать об этих ситуациях.

Он принимает волю и усилие, и если вы как я, в некоторые дни ты не сможешь это сделать, или просто просто не выиграешь. Но в большинстве случаев, если вы достаточно осведомлены, чтобы дать себе выбор, вы можете по-другому взглянуть на эту тучную, мертвую глазами, переделанную леди, которая просто кричала на своего ребенка в контрольной линии. Может быть, она Обычно это не так. Может быть, она три дня подряд держала руку мужа, который умирает от рака кости. Или, может быть, эта самая леди - чиновник с низкой зарплатой в отделе автомобильной промышленности, который вчера помог вашему супругу решить ужасающий, бесит, проблема с волокитой через какой-то небольшой акт бюрократической доброты.

Поздравления в прозе мужчине с днем рождения

Конечно, ничто из этого не вероятно, но это тоже не невозможно. Это просто зависит от того, что вы хотите рассмотреть. Если вы автоматически уверены, что знаете, что такое реальность, и вы работаете с настройками по умолчанию, то вы, как и я, вероятно, не рассмотрите возможности, которые не раздражают и ничтожны. Но если вы действительно научитесь платить внимание, тогда вы узнаете, что есть другие варианты. На самом деле вам будет легче испытать переполненную, горячую, медленную, потребительскую ситуацию, как не только значимую, но священную, в огне с той же силой, что и звезды: любовь, общение, мистическое единство всего сущего.

Не то, чтобы этот мистический материал был обязательно правдой. Вы осознаете, что имеет смысл, а что нет. Вы решаете, чему поклоняться. Потому что здесь есть что-то еще, что странно, но верно: в повседневных траншеях взрослой жизни на самом деле нет такой вещи, как атеизм. Нет такой вещи, как не поклонение. Единственный выбор, который мы получаем, это то, чему поклоняться. Если вы поклоняетесь деньгам и вещам, если они там, где вы нажимаете реальный смысл в жизни, тогда вам никогда не будет достаточно, вы никогда не почувствуете, что у вас достаточно.

Поклоняйтесь своему телу, красоте и сексуальному очарованию, и вы всегда будете чувствовать себя некрасиво. И когда время и возраст начнут показывать, вы умрете миллион смертей, прежде чем они окончательно огорчат вас. На одном уровне мы все это уже знаем. Он был кодифицирован как мифы, пословицы, клише, эпиграммы, притчи, скелет каждой великой истории. Весь трюк держит правду в повседневном сознании.

Поклоняйся власти, ты почувствуешь слабость и страх, и тебе понадобится еще больше сил над другими, чтобы ошеломить тебя своим собственным страхом. Поклоняйтесь своему интеллекту, считаясь умным, вы в конечном итоге чувствуете себя глупо, мошенничать, всегда на грани того, чтобы его узнали. Но коварная вещь в этих формах поклонения заключается не в том, что они злые или греховные, это то, что они «бессознательны».

Они - это поклонение, которое вы просто постепенно впитываете, изо дня в день, все более и более избирательно о том, что вы видите, и о том, как вы измеряете ценность, даже не осознавая, что это то, что вы делаете. И так называемый реальный мир не будет препятствовать вам работать с настройками по умолчанию, потому что так называемый реальный мир людей, денег и власти весело прогуливается в пуге страха, гнева и разочарования, жажды и поклонения себе. Наша собственная современная культура использовала эти силы таким образом, чтобы они приносили необыкновенное богатство, комфорт и личную свободу.